思敏。依靈芝增受戒法。專心淨業。二十年。一日偶疾。請眾諷觀經者半月三日見化佛滿室。臨終念佛聲出眾外。酷暑留龕七日不變。異香郁然 。
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【夢覺造善惡業受果不同】 p1281 唯識論二十卷九頁云:若如夢中、境雖無實;而識得起。覺識亦然。何緣夢覺造善惡行...(術語)阿賴耶識三相之一。即有情總報之果體,第八阿賴耶識之真異熟也。成唯識論二曰:此是能引諸界趣生,善不善業...【修作意】 p0900 瑜伽三十一卷十七頁云:云何修作意?謂初修業者、始修業時,於如是所安立普遍相中,由一境性...(術語)懈怠賊道心,故云。智度論十五曰:一切諸賊中,無過懈怠賊。...全一卷。明代僧為霖道霈(1615~1702)編。收於卍續藏第一二七冊。內容收錄行止殊異、履踐嚴明,足為後世學人楷模之...(1866~1932)湖南衡山人,俗姓許。名常踐。號曉鐘,又號八不頭陀。年十九,依衡陽智勝寺真際和尚出家。翌年,受具...子題:具戒戒善、五八十戒戒善、菩薩戒戒善 羯磨疏·諸戒受法篇:「(一、具戒戒善)就十業中,互為四句:一、善而...何故真如名為無相?以一切相皆寂靜故...梵語 mātrkā,巴利語 mātikā。又作摩怛理迦、摩窒裡迦、摩帝利迦、摩呾履迦、摩得勒伽、摩夷。意譯為母、本母、...(術語)普賢菩薩十大願之第九。華嚴經普賢行願品曰:言恆順眾生者,謂盡法界虛空界十方剎海所有眾生種種差別,所謂...(術語)極微分子。為物質之最小者。首楞嚴經三曰:反觀父母所生之身,猶彼十方虛空之中,吹一微塵,若存若亡。止觀...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
勿廢金剛經。 就是《金剛經》的誦持不可廢止,意思是,不能在別人誦持的時候你去阻擋他。 但以持經咒之功德 你持經...
我們要知道一個觀念,諸佛與眾生的互動不是單方面的,我們看到佛陀在因地的時候,都是眾生無邊誓願度!但事實上在真...
六大賊者,即外六塵。菩薩摩訶薩觀此六塵如六大賊。何以故?能劫一切諸善法故。如六大賊能劫一切人民財寶;是六塵賊...
大妄語戒就是膨脹自我,一個菩薩不斷的膨脹自我意識,時間久了,你的菩薩戒的戒體、你的菩薩種性也失掉了;取而代之...
《菩薩戒義疏》云三聚戒:聚、集也,戒、禁戒。此三種戒,能攝一切大乘諸戒,故名三聚戒。 《莊嚴論》云:初律儀戒...在佛教寺院的佛事活動中,木魚是最常用,也是最主要的法器之一,不管是誦經禮懺,還是念佛上殿,都要用到木魚。很多...
一、被佛陀點名出生 龍樹(梵文:Nāgārjuna),可譯為龍猛或龍勝,據《龍樹菩薩傳》末所說:其母樹下生之以龍成其...
過去,有一位宰相過世時,兒子年紀還很小;宰相去世後,家中沒有任何收入,所留下的家產很快就花用殆盡。坐吃山空的...
思敏《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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(譬喻)禪定以防心,抑制妄動,故譬之於城。與遺教經堤塘之喻同。行事鈔上一之三曰:禪定心城,以戒為廓。又以身為...
夢覺造善惡業受果不同
果相
修作意
懈怠賊
聖箭堂述古
道階
戒善
真如名為無相
摩呾理迦
恆順眾生
一微塵
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】淨土十疑論

修淨土法門勿廢金剛經

聖號的成就來自於佛的願力

觀此六塵如六大賊

講大妄語的過失與後果

佛門戒律中的「三聚淨戒」
木魚有什麼含義呢

八宗共祖的龍樹菩薩


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