千歲寶掌和尚。西竺中印度人也。生而拳左手。七歲祝發乃展。因名寶掌。東漢獻帝建安二十四年來至此土。魏晉間東逝。西入蜀禮普賢。留大慈日誦般若等經。有詠之者曰。勞勞玉齒寒。似迸寒泉急。有時中夜坐。階前鬼神泣。一日謂眾曰。吾有願住世千歲。故以千歲稱之。次游五台。徙居祝融峰之華嚴.黃梅之雙峰.廬山之東林。尋抵建康會達磨入梁。掌就扣其旨而有悟。武帝高其道臘。延之內庭。未幾如吳。有偈曰。梁城遇導師。參禪了心地。飄零二浙游。更盡佳山水。順流東下。由千頃至天竺。往鄮峰登太白。穿雁宕盤礡於翠峰七十二庵。
赤城憩雲門法華諸暨漁浦赤符大岩。太宗貞觀十五年。返杭之飛來峰棲止之。今中天竺寺也。有行盡支那四百州此中偏稱道人游之句。後居浦江之寶岩。至是丁巳顯慶二年正旦。手塑一像九日像成。問其徒慧雲曰。肖誰。雲曰與和尚無異。即沐浴趺坐謂雲曰。吾住世已□千七十二年。今謝世。聽吾偈曰。本來無生死。今亦示生死。我得去住心。他生復來此。言訖而逝。後五十四年。刺浮長老自云門至塔所。禮曰。冀塔戶開少選塔戶果啟其骨連環若黃金。浮即持往秦望山建塔焉。玄宗開元中。慧雲門人宗一者。嘗勒石識其行實雲(傳燈錄)
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佛法的興亡是每一個人的責任比如說學戒是個人的行持,除了個人行持以外,你要想到佛教需要我,佛教需要戒律來莊嚴,...
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千歲寶掌和尚《釋氏稽古略》
【佛教人物傳】
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亦名:無主房戒開緣 含注戒本·十三僧殘法:「不犯者,如量作,減量作;僧處分,無難處,無妨處;如法絣作。若為僧...
百二十轉
楊岐方會
佛慧
別解脫契經
受
維摩詰經講義
三世了達
僧伽提婆
夏首
冥通
宋濂
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

長者不在於年邁耆老,而在於修行的成就

把去世多年的人掛牌超度,能否有效果
生氣有用嗎

女+馬=媽

佛陀是隨時存在的,要掌握感應道交的方法

佛門有些不好的事情,我們盡量不去附會


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