佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(術語)謂彼此相待,二法相對也。一切因緣生之事物皆然。止觀輔行三曰:互相因依待對而立。又曰:皆是待對可思議。...(雜名)釋迦如來之尊號也。資持記上一之一曰:釋迦如來,道成積劫,德超三聖。化於人道,示相同之。是以且就人中美...【表業成就分位】 p0794 俱舍論十四卷七頁云:已辯無表;成表云何?頌曰:表正作成中,後成過非未。有覆及無覆...又作追薦、追修、追福、追善供養。為消除亡者之苦,祈求冥福,於後事妥善安排後,所進行的各種法會,或造立佛像堂塔...優婆髻設尼,梵名 Upake?inī。為文殊五使者之一,亦為八大童子之一。又作小計設尼童子、鄔波童子、繼室尼童子、烏...(術語)新作世尊,舊作眾祐。眾德助成,或眾福助成之義。玄應音義一曰:眾祐。祐,助也,謂眾德相助成也。舊經多言...(名數)六師外道各有十五弟子。合成九十。再加六師謂之九十六種外道。...亦名:姓卑 行宗記·釋九十單提法:「卑姓有五:一、拘湊,二、拘尸婆蘇晝,三、迦葉,四、阿提梨夜,五、婆羅墮。...湖南人。幼年出家,專志向學,辯才無礙。曾兩度留學日本,修習台密與東密,並得台密東密兩大流派之傳法灌頂學位。民...【永變吐】 p0495 瑜伽八十三卷二十三頁云:永變吐者:隨眠斷故。...古稱魚鼓、魚板。指魚形木製之法器,中鑿空洞,扣之作聲。原系寺院內為召集大眾而擊鳴之物。今日誦經時所用之木魚,...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...金光明懺齋天法儀...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛法是平等的,不論你年紀大小,動步早就早回家。當年高明寺來果和尚有個侍者,只有十幾歲,還是個孩子。他跟來果和...
我走的地點多,有的人曾經跟我說:能像弘一法師、慈舟法師、虛雲老和尚、倓虛老法師那些大善知識,在哪裡有?老法師...蕅益大師深知五濁惡世的利害關係,苦口婆心地告訴我們,用深信切願來莊嚴這句南無阿彌陀佛,就能轉五濁為五清。 一...
對暴惡眾生的攝受,除了他的善根以外,你還要考慮一個重要因素,就是你跟他的因緣。 我們修七重因果,今天我們對眾...
身為一個法師,我知道諸位不容易,你們在生活當中,你要工作,有家庭、有休閑,壓力很大。但是我告訴大家你別無選擇...1.佛為什麼要說淨土法門 如來為一大事因緣故,出現於世。所謂大事因緣者,欲令眾生,開示悟入佛之知見,直下成佛而...
掐指算來,我從九六年考上醫學院至今已經十餘年了,從事內科臨床工作也整整十年了。工作之餘,我從報刊、雜誌、書籍...
般若有三個方面,第一是具大智慧,第二是有大悲心,第三包括菩薩的方便行。這個般若思想,是佛為大乘根基宣講的。《...
十八不共佛法
【唯識名詞白話辭典】
【十八不共佛法】此為十八種不共通之法。即不共通於聲聞、緣覺,唯佛與菩薩特有的十八種功德法。此十八不共佛法,為:一、諸佛身無失,二、諸佛口無失,三、諸佛念無失,四、諸佛無異想,五、諸佛無不定心,六。諸佛無不知己捨心,七、諸佛欲無減,八、諸佛精進無減,九、諸佛念無減,十、諸佛慧無減,十一、諸佛解脫無減,十二、諸佛解脫知見無減,十三、一切身業隨智慧行。十四、一切口業隨智慧行。十五、諸佛一切意業隨智慧行,十六、諸佛智慧知見過去世無閡無障。十七、諸佛智慧知見未來世無閡無障。十八。智慧知見現在世無閡無障。
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指對阿賴耶識之貪著有愛、樂、欣、喜等四異名。攝大乘論本卷上(大三一·一三四上):「如彼增壹阿笈摩說,世間眾生...
待對
至人
表業成就分位
追善
優婆髻設尼童子
眾祐
九十六種外道
卑姓
談玄
永變吐
木魚
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】【註音版】金光明懺齋天法儀
【大藏經】佛說長阿含經
本煥長老:修行,功夫,開悟

夢參老和尚談親近的四位高僧
大安法師:用佛號來轉五濁為五清

攝受惡因緣的眾生

你自己不覺悟,誰拿你都沒有辦法
印光大師《淨土問題84個開示》

一位醫生在長期行醫中看到這樣的無常觀


六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師