佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
【遠塵離垢】 p1257 瑜伽八十六卷一頁云:復次由二種相,當知聖者慧眼清淨。謂由遠塵,及離垢故。由見所斷諸煩惱纏...(地名)Pāṭaliputra,又作波吒釐子,波吒利弗,波吒羅,波吒梨耶,波羅利弗多羅,巴連弗。本為樹名。遂以名城,...指寺院。亦指住於寺院中之僧眾。於寺家任職者,稱為寺家人。此外,依屬僧寺之家戶,亦稱寺家。[續高僧傳卷二十五釋...謂由作惡業所感之苦果。或謂由作善惡之業而感苦樂之果者,通稱為業;蓋依業而得之苦樂果,通稱為苦。淨心誡觀法卷上...(天名)此為梵天眷屬。位於胎藏界曼荼羅外金剛部院之南方。此天由勝生黃金蓮,於其上生梵天雲,肉色,右手為拳,置...【苦憂差別】 p0843 成唯識論五卷十五頁云:諸逼迫受、五識相應;恆名為苦。意識俱者;有義、唯憂。逼迫心故。...禪林用語。原意為許久之時間;於禪林中,轉指無言無語之狀態。師家接引學人時,學人提出疑問,或呈上自己之見解,或...(流派)法相宗為首,主張三乘別在之宗家也。...梵名 Krsna。印度教諸神之一。又稱黑天。系毗濕奴之化身。古代梨俱吠陀與奧義書中即出現其名,後至摩訶婆羅多之時,...【郁庾伽波羅】 梁言勤守,亦云溫獨伽波羅,此雲勇進勤護。...為天台宗智顗大師所立四種四諦之一。此係圓教之說,主張迷悟之當體即為實相;認為大乘菩薩圓觀諸法,事事即理而無有...慈悲道場懺法卷第一 慈悲道場懺法卷第二 慈悲道場懺法卷第三 慈悲道場懺法卷第四 慈悲道場懺法卷第五 慈悲道場懺法卷...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...普門品(日誦式版本)...
佛制亡僧焚化,原為令其離分段之假形,而證真常之法身也。故自佛立制以來,僧眾奉為常規。奈法道陵夷,延久弊生。如...
說謊話欺騙他人稱為妄言。現在社會上一般人為了做生意,容易打妄語;有時修行人為了名聞利養,也會打大妄語。例如自...在佛經中,有這麼一則故事──有一位土財主,雖然非常富有,但是內心卻十分空虛,總覺得家裡還少了什麼似的。 有一...
今時淨業學人,終日念佛懺罪發願,而西方尚遙,往生弗保者,無他,愛樁未拔,情纜猶牢故也。若能將娑婆恩愛視如嚼蠟...子午嶺沿黃土高原與關中平原之間的邊際徐徐東進,南折而行,忽然一個拐彎,遂聳成了玉華山。川流不息,衝出四個峽澗...問: 師父,在修行的過程中,般若和願力這兩個方法要怎麼去實踐?面對不同的對境時,這兩者的運用是不是應該有所側...「苦」是人生實相,離「苦」得「樂」,人之所欲。學佛最終的目標,即是透過佛法的修學體證,達到解脫生死輪迴的「苦...
人常常有一種衝動:我一定要到什麼地方去看看!實際去了以後,心從妄想躁動到平靜以後,可能不由地一聲感嘆:哦,原...
有為生死
【唯識名詞白話辭典】
【有為生死】又作分段生死。是『無為生死』(變易生死)的對稱。指三界內之生死。六道眾生由於果報之不同,而於身形、壽命上各有不同的定限,此種有分段齊限的生死,稱為有為生死。
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【有餘依地具四寂靜】 p0559 瑜伽釋十九頁云:又此地中有四寂靜。一、苦寂靜。謂當來苦,畢竟不生。二、惑寂靜...
遠塵離垢
波吒釐
寺家
業苦
毗紐女天
苦憂差別
良久
三乘家
吉栗瑟拏
郁庾伽波羅
無作四諦
【大藏經】【註音版】慈悲道場懺法
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品

臨終舟楫

以真誠不妄之心來待人處事
富在福慧之中

愛樁不拔難生淨土
玄奘大師的生死觀
般若和願力要怎樣去實踐
八正道


蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師