佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)唯識論所說之中道也。一切諸法有偏計所執性(凡夫迷悟所現之虛妄相也,如於繩見蛇),與依他起性(因緣所生...後後開引門者,謂若處顯示能為後後開引所依故,此諸法如是次第說,如信等五根先後次第,必先信受乃發精進發精進已然...指離言說文字,以心傳於心。禪宗不立文字、不依經論,唯師徒直接面授,以心鏡相照,傳佛法大義,稱為以心傳心。釋尊...(界名)下品之穢土也。見迦才淨土論上。...(名數)殺盜淫妄之四波羅夷也,是為諸佛不可越之戒法,故謂之三昧耶。大日經具緣品說此四波羅夷之偈,名為三昧耶偈...謂清淨虛空之理有十種義用差別。即:(一)無障礙義,謂虛空之理於諸色法中,圓融無障礙。(二)週遍義,謂於一切處無所...梵語 āsrava-ksaya-jāna-vai?āradya。佛四無所畏之一。又作漏盡無所畏、一切漏盡智無畏。無所畏即自信、確信之意...全一卷。彌勒菩薩造,唐代玄奘譯。今收於大正藏第三十一冊。此論乃彌勒菩薩述說佛對出愛王說王者之正道正理,故稱王...諸佛教化饒益眾生之法有四種。唐道綽之安樂集卷上引用大集月藏經之語,謂諸佛出世,以四種方法度化眾生:(一)口說十...【無相轉有五位】 p1080 瑜伽七十三卷八頁云:此無相轉、復有五位。一、少分位。二、遍滿位。三、有動位。四、有加...三界共有九地,九地各有九品之惑,所以一共是八十一品之惑。...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...
每一個因緣都可以修功德,不一定是在順境才修學。逆境有逆境的修法,順境有順境的修法,叫順逆皆方便。每一個因緣都...龍王伊羅卡帕塔,在迦葉佛時,雖然是一位比丘,卻不夠理智,念念不忘犯過的錯誤,所以投胎成龍。他有一位極端美麗的...
過去咱們說,定業不可轉。說你那個人命已經定了,你轉不動了。這句話不對。為什麼不對呢?那若是真正定了、不可轉,...
佛教提出四根本戒,若是犯了四根本戒,無論出家在家都是違法的。別人的東西,一針一錢都不要拿,即使父母的東西也不...
《佛說法滅盡經》:眾魔比丘命終之後,精神當墮無擇地獄。五逆罪中,餓鬼、畜生,靡不經歷,恆河沙劫,罪竟乃出,生...
以蘊為觀察對像 所謂認識生命的狀況,說到底就是認識蘊,認識自身這一堆的色、受、想、行、識內容到底是什麼狀況,...安詳,是真正的生命。心裡面沒有祥和之氣的人,永遠得不到幸福。想得到幸福,從內心裡頭要有【安詳】兩個字。要能夠...
沒有得念佛三昧的眾生,帶業往生的眾生,他臨終感應道交,跟阿彌陀佛感應道交,阿彌陀佛臨終現前佛光注照,佛光注照...
三刀法師(唐吉州龍興寺)[《宋高僧傳》卷第二十四]
【歷代名僧辭典】
釋三刀法師者。本姓曹。廬陵人也。天然之性嗜於蔬食。羈貫成童志願出家。於時自江以西從安史之亂。南方不寧多事土扶。故強兼弱兵革未休。大歷七年十一月廣州呂大夫被翻城。奉洪州路嗣恭。牒吉州刺史劉寧徵兵三千人。同收番禺。法師舊名伯連。其為人也強渥而貌惡。且心循良恆持誦金剛經。以筒盛經佩之於身。誓不婚娶。然不揚此善於他。惟密行愈至。無何被括為軍。呈閱之時又選充行營小將。非其所好。遂亡命焉。時徵兵頗急牒諸處要害捕逐。於本州洋口擒送劉寧。令於朱木橋處死。三下刃俱折。劉怪問之。遂言。素志舍家恆持經法。如斯怯懦恐衄軍威。是以亡耳。問經何在。曰被獲時遺墜。遂令搜取果數百步外得之。竹筒有刃痕而幾絕。劉拱手稱嘆久之。乃縱其為僧。奏聞。敕下本道號三刀法師。配本郡龍興寺。後加精進卒於住所。
| 上篇:雄俊(唐成都府)[《宋高僧傳》卷第二十四] | 下篇:大光(唐湖州法華寺)[《宋高僧傳》卷第二十四] |
(職位)禪林之語。勸化麻之僧也。...
非有非空
後後開引門
以心傳心
斯訶國
四種三昧耶
性虛空十義
漏永盡無所畏
王法正理論
四種饒益
無相轉有五位
九地九品之惑
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

三個方面檢驗是否已離開妄想
龍王和他的女兒

定業能不能轉?有這樣一個比喻

分毫不差因果賬

魔化比丘死後投生何處

透視輪迴生命的狀況
慧律法師《幸福與安詳》


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師