佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)菩薩在三阿僧祇劫間,修六度之行,更於百劫間修感三十二相之福業,乃成佛。俱舍論十八曰:於三無數劫各供養...(經名)十卷,晉竺法護譯。佛自舌根放光照三千世界,光中生蓮華,華上諸佛出現,稱讚此般若,故云光讚般若。大般若...隋代僧。巴西(四川)人,俗姓江。曾從後周道安學大智度論,並繼其法。師泛跡人間而志存林野,住蜀地潼州遷善寺。隋...【生相差別】 p0477 分別緣起初勝法門經九頁云:卽此四種生身之相,若次第生,若屬彼生,若如是生,應知是名生身生...(術語)謂信三寶及戒而不壞也。天台仁王疏上曰:信三寶及戒不壞,名四不壞淨也。...密教金剛界大日如來及一字金輪佛頂所結之印相。用以標示理智冥合以成覺勝之深旨。即為獨一法身之印,表示諸佛之執持...三部密教的經典,即大日經、金剛頂經、三蘇悉地經。...【四緣故有三歸依】 p0460 瑜伽六十四卷一頁云:四緣故有爾所歸依?一、由如來性,極調善故。二、於一切種所調能調...(雜語)五停心觀之一。數出入之息,停止心想散亂之觀法。梵名,阿那波那。...【生等七苦一一各有五種】 p0480 顯揚十五卷六頁云:論曰:生等七苦,當知一一各有五種。謂苦相應故,麁重相應故,...何等增上意樂行菩薩補特伽羅?謂十地中所有菩薩。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...(印光大師校印本)...
臨命終時第八識要離去的時候是非常痛苦的,很多人都貪生怕死,很不想死,很想在這個世間多活幾天,但是又必須要走。...
舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。(《佛說阿彌陀經》) 勸願後,望眾生力行求生淨土。欲生極樂,要多善根...一、因果的普遍性 世無無因之果,亦無無果之因。喻如種瓜得瓜,種豆得豆。聲和則響順,形直則影端。此舉世親知親見...
我們修淨土宗的,如果把一句阿彌陀佛名號,當做阿伽陀藥的話,這就是無上的密。這一句阿彌陀佛,裡面可以包涵八萬四...
友人賣了八年多的豬肉,也不曾看他賣豬脖子肉。他說豬血是殺豬時流在地上,再從水溝回收的,因為髒 ,所以也不曾看...廣種福田的意思是多結人緣。福田有兩類共四種:兩類分別為敬田和悲田;敬田包括三寶恩、國家恩、父母恩,悲田包括窮...
念佛一法,切切不可看輕,乃是最簡單、最圓妙之無上法門。可謂大陀羅尼(譯大總持)門,能總一切法,能持無量義。釋...問: 有些人說修學佛法,沒有傳承不能成就,請問修學淨土是否也需傳承?如何成就? 大安法師答: 修學佛法,沒有傳...
三種證相不同
【三藏法數】
[出法華懺儀] 謂修習法華三昧。於三七日中。一心精進。有三種證相之不同者。蓋由所修之人。根性之有異也。(梵語三昧。華言正定。)一下根證相謂行人於三七日中。獲得戒根清淨。就中所證之相。赤有三品不同。若於三攻日中。或得靈異好夢。或覺諸根明淨。四大輕利。道心勇發。是下品戒根漸淨之相。若於三七日內。行道坐禪之中。忽見光華淨色。聞妙香氣及微妙音聲稱讚。身心慶悅。得法喜樂。即是中品戒根淨相。若於三七日中。身心寂淨。或自見其身。著淨法服。威儀齊整。身相端嚴
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(人名)Jiva Jivaka,又曰耆婆,時縛迦。譯作固活,能活。良醫名。...
三祇百劫
光讚般若波羅蜜經
慧影
生相差別
四不壞淨
智拳印
三部秘經
四緣故有三歸依
數息觀
生等七苦一一各有五種
增上意樂行菩薩補特伽羅
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品

大安法師博語集——臨終關懷

「不得少善根福德因緣得生極樂」的三種解釋
印光大師《因果》

淨土法門與發菩提心

豬脖子肉的內幕
聖嚴法師:為了廣種福田


星雲法師
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