佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(人名)Prajā,又曰般賴若。三藏法師名。譯曰智慧。見宋高僧傳二。【又】(術語)Prajā,又作班若、波若、缽若、...(人名)三十二祖傳曰:行森號茆溪,又號慈翁。博羅人,俗姓黎氏。參大覺普濟能仁國師,玉琳秀,洞明心要。秀令分座...(術語)異之原因。別途之原因。遺教經曰:集實是因,更無異因。...彼觀行者。具念隨念。專念憶念。不忘不失。不遺不漏。不失法性。心明記性。名具正念。...(行事)萬燈會之異名。或謂萬燈會外有萬華會,供養一萬之華於佛之法會也。...明病發相者,略出不過二種: 一、四大增損病相 一、地大增者 腫結沉重,身體枯瘠,如是等百一患生。 ...蘊,積集之義。蘊落即謂五蘊之聚合猶如人之集居於聚落。釋摩訶衍論卷一(大三二·五九五中):「四者厭患最,已過五...又名我空,或人空,謂眾生為五蘊假和合,無有實體,是因緣所生法,當下即空。...凡三卷。清代弘讚輯。收於卍續藏第一四九冊。本書乃彙集有關彌勒信仰、兜率往生之見聞,及選自經論中相關之傳記所成...(名數)一、心無差別,謂一念之心體,凡聖不二,具十界十如是之法,諸佛與眾生之性無有差別也。二、佛無差別,謂十...梵語 jīvajīva, jīvajīvaka, jīvajjīva, jīvajjīvaka。巴利語同。又作耆婆耆婆迦鳥、時婆時婆迦鳥。意譯作...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...金光明最勝王經...
優婆塞與優婆夷是佛門四眾弟子,譯為近事男與近事女,即親近奉事三寶和受持五戒的在家居士。在家居士平常應多親近三...
要修行,不要求世俗樣樣都要。很多人念經,做功德很多,但都迴向給了自己生意興隆,果然錢財越來越多。但錢財多了,...
到正宗分的時候,佛陀就問阿難尊者一個問題。 他說,我今問汝,我現在問你一個問題,你當初發心要出家,你阿難尊者...
有脾胃虛弱一定要注意調養,調養好了身體才好。一般脾胃虛弱的人容易食慾不振,如果不能得到及時的控制,人很快就會...
在上海有一位林居士,他是做生意的,賺了很多錢,晚年的時候也學佛,就買一個很大的花園成立一個念佛堂,給大家一起...
善人則親近之,助德行於身心;惡人則遠避之,杜災殃於眉睫。 這就談到:對善人你要親近,對惡人要遠避。善人、惡人...許多人誤解不執著的真義,把它當成不上進的藉口,人家往上爬,自己不一定要往上爬。例如有人得意洋洋地說:「做董事...
【云何懺悔業障。經言犯一吉羅,如四天王壽五百歲墮泥犁中。吉羅小罪,尚獲此報,何況重罪,其報難言。今我等日用之...
四種資糧
【三藏法數】
[出瑜伽師地論] 一福德資糧謂由宿世修諸福德。而於今生豐饒財寶。遇善知識。離諸障礙。能勤修行。是名福德資糧。二智慧資糧謂由宿世修習智慧。而於今生聰慧明敏。解了法義。是名智慧資糧。三先世資糧謂由宿世積集善根。而於今生諸根完具。家財富足。是名先世資糧。四現法資糧謂於今世有善法故。善根成熟。具戒律儀。是名現法資糧。
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【離僻彰中支】 唯識宗所依經論的『十支論』之一,即《辨中邊論》這是敘七品以成瑜伽法相,而以中道為宗。參閱『十...
般若
行森
異因
具正念
萬華會
明病發相
蘊落
生空
兜率龜鏡集
三無差別
耆婆耆婆鳥
【大藏經】正法念處經
【大藏經】無量義經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經

這些在家居士團體,易養成我慢之心

把福報留在法界將來好修行

感受跟想像是生死的兩個病根

脾胃虛應多吃9種食物

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善人則親近,惡人則遠避
聖嚴法師《不上進的藉口》


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