佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
略稱知淨。系比丘淨語之一。淨語,猶言忌詞。例如比丘要草木之時,若言「知之」、「看之」者,方屬淨語;若言「斫木...梵語 jāta 或 jāti,巴利語 jāti。指生起,有下列之意: (一)十二緣起之第十一支。又作生支。指由過去之業力而正...(雜名)瑟星也。仁王經六曰:瑟星者外國名閻羅王星,隨此星所出,必有災難。...(名數)僧史略上曰:案靈祐法師寺話凡有十名寺:一曰寺(義准釋書),二曰淨住(穢濁不可同住),三曰法同捨(法食...(界名)無譯名。瞿醯經下曰:命終之後,墮嚕羅婆地獄。梵Raurava。...(709~778)唐代僧。申州信陽(位於河南)人,俗姓王。或謂師系明州(浙江鄞縣)人。幼年即出家,涉游講肆,後師事...【五法有三相】 p0271 顯揚一卷十六頁云:復次如是五法,復有三相應知。一、增益相。二、增益所起相。三、法性相。...【預流向補特伽羅】 p1233 雜集論十三卷六頁云:預流向補特伽羅者:謂住順抉擇分位,及住見道十五心剎那位。此中意...(術語)謂於別相念住位,觀身、受、心、法、四法之中,以第四之法與他三法合為二法而緣觀之也。即合法與身,法與受...簡稱九門、九居、九有。三界中有情樂住的地方共有九所,叫做九有情居,或九眾生居,簡稱九有,或九居,即欲界之人與...凡一一之佛有三種之輪身。 本地之佛體,為自性輪身。 現菩薩之身,為正法輪身。 現明王忿怒之相,為教...無量義經...君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了無一物。 本源自性天真佛。五...佛說大吉祥天女十二名號經...
從事相上來說,無量壽是指西方極樂世界的教主阿彌陀佛。阿是無的意思,彌陀是量的意思。無量的功德當中有兩個核心功...去年冬天,一個安徽的朋友送給我一隻山裡的小墨龜。整個冬天,它處於冬眠狀態。春天來了,小墨龜慢慢地舒展頭尾和四...
名號功德不可思議,寧不除罪?但不定往生。以悠悠散善,難敵無始積罪故。當知積罪假使有體相者,盡虛空界不能容受。...唐朝名相狄仁傑,才高八斗,學富五車,年少時,十分英俊標緻,可比從前的潘安。 某年,為了考試投宿於旅舍,一天夜...問: 我的朋友在一場突然的人生經歷後獲得特異功能,這是怎麼回事? 我的朋友經過一場突然的人生經歷,好像大夢一場...第一苦:生 作為七苦之首的生,就是活著。生乃是所有後續苦難的基礎,活著就是受苦。正如幾何學中的公理一般無需證...
然於百丈立祈禱病僧,化送亡僧之規,皆歸淨土。又曰,修行以念佛為穩當。及真歇了,謂淨土一法,直接上上根器,傍引...
各位有緣,大家吉祥。這會兒呢,我們上到法雨寺的這個大台基上來了,也就是它的圓通寶殿的所在地。今天呢,圓通寶殿...
芙蓉太毓禪師
【五燈會元】
常州芙蓉山太毓禪師,金陵范氏子。因行食到龐居士前。士擬接,師乃縮手曰:「生心受施,淨名早訶。去此一機,居士還甘否?」士曰:「當時善現,豈不作家?」師曰:「非關他事。」士曰:「食到口邊,被他奪卻。」師乃下食。士曰:「不消一句。」士又問:「馬大師著實為人處,還分付吾師否?」師曰:「某甲尚未見他,作麼生知他著實處?」士曰:「只此見知,也無討處。」師曰:「居士也不得一向言說。」士曰:「一向言說,師又失宗;若作兩向三向,師還開得口否?」師曰:「直是開口不得。可謂實也。」士撫掌而出。寶歷中,歸齊雲入滅。謚大寶禪師。
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(雜語)Buddhaveda,佛之三藏,猶如婆羅門之圍陀經,故云佛圍陀。善見律一曰:此沙門知佛圍陀。...
知淨語
生
閻羅王星
寺十種異名
嚕羅婆地獄
法進
五法有三相
預流向補特伽羅
二二合緣
九有情居
三種輪身
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經

托彼名號,顯我自性
慎言

散亂稱名,皆已成佛
守節而顯名
突然獲得了特異功能,這是怎麼回事
人生七苦

在教在禪,皆修淨土,同歸一源


智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚