京兆府章敬寺懷暉禪師，泉州謝氏子。上堂：「至理亡言，時人不悉。強習他事，以為功能。不知自性元非塵境，是個微妙大解脫門。所有鑒覺，不染不礙，如是光明，未曾休廢。曩劫至今，固無變易。猶如日輪，遠近斯照。雖及眾色，不與一切和合。靈燭妙明，非假鍛煉。為不了故，取於物象。但如捏目，妄起空華，徒自疲勞，枉經劫數。若能返照，無第二人。舉措施為，不虧實相。僧問：「心法雙亡，指歸何所？」師曰：「郢人無污，徒勞運斤。」曰：「請師不返之言。」師曰：「即無返句。」﹝後僧舉問洞山，山云：「道即甚道，罕遇作家。」﹞百丈和尚令僧來候，師上堂次，展坐具，禮拜了，起來拈師一隻靸鞋，以衫袖拂卻塵了，倒覆向下。師曰：「老僧罪過！」或問：「祖師傳心地法門，為是真如心，妄想心，非真非妄心？為是三乘教外別立心？」師曰：「汝見目前虛空麼？」曰：「信知常在目前，人自不見。」師曰：「汝莫認影像？」曰：「和尚作麼生？」師以手撥空三下，曰：「作麼生即是。」師曰：「汝向後會去在！」有僧來，繞師三匝，振錫而立。師曰：「是！是！」﹝長慶代云：「和尚佛法身心何在？」﹞其僧又到南泉，亦繞南泉三匝，振錫而立。泉曰：「不是！不是！此是風力所轉，終成敗壞。」僧曰：「章敬道是，和尚為甚麼道不是？」泉曰：「章敬即是，是汝不是。」﹝長慶代云：「和尚是甚麼心行？」云居錫云：「章敬未必道是，南泉未必道不是。」又云：「這僧當初但持錫出去，恰好。」﹞小師行腳回，師問曰：「汝離此間多少年邪？」曰：「離和尚左右將及八年。」師曰：「辦得個甚麼？小師於地畫一圓相。師曰：「秖這個，更別有？」小師乃畫破圓相，便禮拜。師曰：「不是！不是！」僧問：「四大五蘊身中，阿那個是本來佛性？」師乃呼僧名，僧應諾。師良久曰：「汝無佛性。」唐元和十三年示滅，謚大覺禪師。