佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
遺骸火化後,收拾遺骨以安置之。又作安位。安骨時所行之法事,稱為安骨佛事,又稱安骨諷經。敕修百丈清規卷三遷化條...【法身發起一切佛所作事】 p0766 顯揚二十卷十二頁云:論曰:依止無為法身,雖無加行功用;由本願力之所引故;...(名數)慢之八種類:如慢、慢慢、不如慢、增上慢、我慢、邪慢、憍慢、大慢是也。...(術語)大願力與大業力也。阿彌陀佛思惟五劫而建立之四十八願為大願,積累兆載永劫之六度萬行為大業。觀經玄義分曰...梵名 Cakravādaparvata,巴利名 Cakkavāla-pabbata。又作鐵圍山、輪圍山、金剛山。即圍繞於須彌四洲之外海,由鐵...【法施】 p0755 瑜伽三十九卷十八頁云:法施者:謂無倒說法,稱理說法,勸修學處。 二解 無性釋七卷十一頁...(界名)十六眷屬地獄之一。閻婆度鳥所居之處。見往生要集上本。...就世之相續遷變言之,即所謂劫。劫者梵語劫簸之略,不能以通常之年月日時計算之極長時節也。又譯稱大時,劫有小中大...(人名)虛堂禪師,諱永寧。參太湖山無用而悟玄旨。受元順帝之歸敬。賜三番號。明洪武二年,年七十八寂。見續稽古略...梵語 duhkhe dharma-jānam。八智之一。緣觀欲界之苦諦所得之無漏智,稱為苦法智。所證得苦諦之法理,稱法智。依俱...(名數)就無覆無記之一而更分別為四種:一異熟無記,依一切前世業因而感之身心果報也,異熟為果報之異名。二威儀無...(印光大師校印本)...梵網經菩薩戒誦戒儀式...佛說彌勒下生經...
【十二緣所怖。追求苦所依。歸敬地藏者。皆安住無畏。】 我們前面講的十二因緣法,無論是過去世的、未來世的,總的...
【若與如理作意相應生時,此聞所熏意識,與彼熏習,久滅過去,定無有體。云何復為種子,能生後時如理作意相應之心?...問: 我們陝西這邊,很多學佛多年的同修,因為念佛至今也沒有達到功夫成片,而終日擔心,怕不能往生。有些人甚至由...
整部經典的修行內涵,只有兩個字,就是妙法。我們怎麼樣能夠通過正確的方法來修學這個妙法,這樣一個微妙不可思議的...
這個迷指的是整個九法界心中的惑、業、苦;這個悟指的是十方諸佛的法身、般若、解脫;無性就是沒有真實的體性。也就...楊柳觀音 又稱藥王觀音。左手結施無畏印,右手持楊柳枝。若修楊柳枝藥法,可消除身上之眾病。又於千手觀音四十手中...我在前面的博文 南無阿彌陀佛是什麼意思 中提到: 南無阿彌陀佛可以簡單解釋為:向阿彌陀佛致敬!除了這種狹義的解...
本品中舍利弗又打了一個妄想飯點到了,大家的午餐怎麼解決?維摩大士馬上觀到了他的心念,就說你不要老想著一口一口...
歙州茂源禪師
【五燈會元】
歙州茂源禪師,因平田參,師欲起身,田乃把住曰:「開口即失,閉口即喪。去此二途,請師速道。師以手掩耳。田放手曰:「一步易,兩步難。」師曰:「有甚麼死急?」田曰:「若非此個,師不免諸方點檢。」師不對。
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(經名)法華經二十八品中之第三,出於經之第二卷。說火宅之喻。...
安骨
法身發起一切佛所作事
八慢
大願業力
金剛圍山
法施
閻婆度處
劫
永寧
苦法智
四無記
【大藏經】【註音版】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經

要想離開畏懼所求皆滿,應該這樣去做

有了阿賴耶識,才能夠建立十法界染淨因果的相續
如何才是決定往生之道

淨界法師:妙法蓮華經

妄本無因,真亦無得
三十三觀音
為什麼要念「南無阿彌陀佛」


夢參法師
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