佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(儀式)禪林請眾供湯。謂之座湯。大小二種。...謂由阿賴耶識之變異而生起十一種識之差別。即:(一)身識,指眼等五根。(二)身者識,即染污識。(三)受者識,又作能受...【二我執】 二我執,指的是俱生我執與分別我執。一、指於五蘊等法中,強立主宰,妄執為我,與身俱生,稱為俱生我執...全一卷。三國吳·支謙譯。又稱貝多樹下思惟十二因緣經、聞城十二因緣經。收於大正藏第十六冊。為緣起聖道經之異譯,...(術語)頓大之根機,謂聞頓教而頓悟佛道之機類也。圓覺經曰:是經名為頓教大乘,頓機眾生從此開悟。...(術語)受持阿彌陀佛之名也。念佛之人謂之持名行者。觀無量壽經曰:汝好持是語,持是語者即是持無量壽佛名。...(名數)一讀誦,二禪思。釋氏要覺中曰:毗奈耶云:佛說有二種學業:一讀誦,二禪思。...言語所不及,稱為鎖口。又佛法甚深之妙理,非言語所能說明,稱為鎖口訣。虛堂錄卷四(大四七·一○一八上):「遂用...【五法】 p0251 顯揚六卷一頁云:論曰:五法者:一、相,二、名,三、分別,四、真如,五、正智。相者:若略說;謂...一切色法只有地水火風四大,四大之外,無第五大,第五大者,有名無實的意思。...(術語)正覺之略名也。正悟解法性也。唯識論一曰:為於二空有迷謬者生正解故。同述記一本曰:言正解者,正覺異號。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...佛說療痔病經...(印光大師校印本)...
往生比丘 清朝性修法師,不清楚他是哪里人。順治年間,住在常德府圓照庵。布衣蔬食,每天念佛一萬聲為功課,寒暑不...真金需要火煉,經歷過苦難的人,人格會更完善。但是,當苦難來臨時,人們的反應各不相同。 有個女孩向做廚師的父親...
現代人把這個婚外戀,還認為是一個很浪漫、很時尚、很現代的生活方式。不了解這裡面造作的罪業有多深重,對自己、對...
無常吞噬著歲月,太習慣於擁有,就會忽視無常的存在。正如一位大善知識所言:今後我當死,盡人莫不知,日日又不死,...佛教有一個名詞叫「四攝法」,其中有一項是「布施」,意思是和別人結緣,不論是自己的財產、時間、智慧、技能,甚至...記得我還在讀大學的時候,有一次和同學組團去參訪廣欽老和尚。在進去之前,有一位同學一心想要和廣欽老和尚「辯」。...
信願是理觀,持名是一種事修。但是你實際在操作的時候,你正在念佛的時候,其實這三個是一體的,一句佛號信願具足。...
前幾天,有位居士給我看他珍藏的一塊玉。玉的名字我記不起來了。這是一塊非常珍貴稀有的玉石,有將近一寸厚。那上面...
大聖守賢禪師
【五燈會元】
衡州大聖院守賢禪師,僧問:「如何是古佛道場?」師曰:「五通廟裡沒香爐。」問:「如何是佛法大意?」師曰:「南斗七,北斗八。」
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大日如來要說真言時,必先現其週遍法界之廣長舌,以證明其言誠實非虛,叫做廣長輪相。...
大座湯
十一識
二我執
樹下思十二因緣經
頓機
持名
二學
鎖口
五法
第五大
正解
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思惟世無常,珍惜好時光
運用佛法來布施
慧律法師《做一個最沒有用的人》

對淨土法門不了解,你是沒有資格念佛的


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