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一切諸法都以空無自性為性,空性是一如不變的,由此不變的緣故,所以萬法即真如而畢竟無滯了。...指僅知一種法術之鄉野巫師。轉為比喻學行不足之修禪者。據摩訶止觀卷七下載,野巫唯解一術,能救一人;大醫師遍覽眾...不妄不變之真實本性。乃吾人本具之心體。佛教主張吾人所具之真性與佛菩薩之真性本無二致。[楞嚴經卷一] p4214...創建庵寺之人。原通於僧、俗。又作庵主。如景德傳燈錄卷十二舉出臨濟之法嗣有桐峰庵主、杉洋庵主、虎溪庵主、覆盆庵...位於印度祇園精舍中。他方世界在家菩薩遠來朝禮世尊時,先居止於此院,後才拜見世尊。[中天竺舍衛國祇洹寺圖經] ...如來愍,梵名 Tathāgata-mrditā(mreditā),音譯怛他誐多母隸胝多。此尊列於密教胎藏現圖曼荼羅釋迦院內列北方...云何勝義有?幾是勝義有?為何義故觀勝義有耶?謂清淨所緣是勝義有義,一切皆是勝義有,為捨執著清淨我相故,觀察勝...指出自成唯識論卷九之四種定:(一)大乘光明定,此定所發之智慧,能照了大乘理、教、行、果(所詮之理、能詮之教、所...(堂塔)Śarīra-stūpa,安置佛舍利之寶塔也。金剛童子軌曰:此童子真言對舍利塔前念誦,餘所不應念誦,作法不成...【一切法常或無常或非常非無常】 p0019 攝論二卷十一頁云:世尊有處說一切法常。有處說一切法無常。有處說一切...(術語)佛之德號。佛有大力,能伏四魔。故名大雄。法華經湧出品曰:善哉善哉大雄世尊。同授記品曰:大雄猛世尊,諸...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
隨煩惱二十:言昏沉者,令心於境,無堪任為性。能障輕安、毘缽舍那為業。 昏沉是一種煩惱,不要說昏沉只是打個瞌睡...
《雜寶藏經》經文: 爾時。舍衛國須達長者以十萬兩金僱人。使皈依佛。時有一婢聞長者語。即皈依佛。命終之後生三十...
不論東西方都有藥補不如食補的觀念,飲食能影響健康,不是什麼新的想法。為什麼素食能維持身體健康?中國農村流傳著...身心放鬆 禪修者的第一個條件,是把身心放鬆。 頭腦放鬆、神經放鬆、肌肉放鬆;放鬆之後,再用方法,便能著力。 用...
哪天,如果你看到我漸漸老去,反映慢慢遲鈍,身體也漸漸不行時,請耐著性子試著了解我,理解我 當我吃的髒兮兮,甚...
佛法中講:財布施得福報,有福報才有財富。我們要明白貧窮的真正原因,才知道原來財富是可以修出來的。 修財富, 第...佛教,整體的佛教是一味的,在佛陀時代,並無所謂八宗十宗,甚至數宗數派,大聖佛陀觀機逗教,什麼根機說什麼法,自...
我們透過這三福來看,佛法是非常圓融的,它能夠把世間的善法融合進來,把大乘佛法修福的內容整合起來。如果一個念佛...
舍多提婆魔[少/免]捨喃
【翻譯名義集】
【舍多提婆魔[少/免]捨喃】此雲天人教師。大論云:佛示導,是應作、是不應作,是善、是不善,是人隨教行。又云:度餘道眾生者少,度天人眾生者多。
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指大日經三十一品中第十七品之名,即將迦、佉等種子布置於自己之四肢五體而成妙觀。大日經義釋演密鈔卷九(卍續三七...
萬法無滯
野巫
真性
庵主
他方白衣菩薩院
如來愍菩薩
勝義有
四種定
舍利塔
一切法常或無常或非常非無常
大雄
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗

昏沉者,無堪任為性,能障輕安

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聖嚴法師《禪修的要領》

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