【庵羅】正雲庵沒羅，或庵羅婆利。肇註：此雲柰也。柰女經云：維耶梨國，梵志園中，植此柰樹。樹生此女，梵志收養。至年十五，顏色端正，宣聞遠國，七王爭聘。梵志大懼，乃置女高樓，謂七王曰：此非我女，乃樹所生。設與一王，六王必怒。今在樓上，請王平議，應得者取之，非我制也。其夜瓶沙王從伏竇中入，登樓共宿，謂女曰：若生男，當還我。即脫手金鐶之印，付女為信。便出語群臣言，我已得女。瓶沙軍皆稱萬歲，六王罷去。後女生故活，至年八歲，持環印見瓶沙王，王以為太子。至二年，會闍王生，因讓曰：王今嫡子生矣，應襲尊嗣。遂退其位。肇師注云：其果似桃而非桃。略疏云：柰樹，定非柰也。又翻為難分別，其果似桃而非桃，似柰而非柰。此與大經意同。經云：如庵羅果，生熟難分，具有四句，釋難分別：一內外俱生，二外熟內生，三外生內熟，四內外俱熟。纂要云：舊譯為柰，誤也。此果多華，子甚少，其葉似柳，而長一尺，廣三指。果形似梨，而底鉤曲。生熟難知，可以療疾。彼國名為王樹，謂在王城種之。