【庵羅】正雲庵沒羅,或庵羅婆利。肇註:此雲柰也。柰女經云:維耶梨國,梵志園中,植此柰樹。樹生此女,梵志收養。至年十五,顏色端正,宣聞遠國,七王爭聘。梵志大懼,乃置女高樓,謂七王曰:此非我女,乃樹所生。設與一王,六王必怒。今在樓上,請王平議,應得者取之,非我制也。其夜瓶沙王從伏竇中入,登樓共宿,謂女曰:若生男,當還我。即脫手金鐶之印,付女為信。便出語群臣言,我已得女。瓶沙軍皆稱萬歲,六王罷去。後女生故活,至年八歲,持環印見瓶沙王,王以為太子。至二年,會闍王生,因讓曰:王今嫡子生矣,應襲尊嗣。遂退其位。肇師注云:其果似桃而非桃。略疏云:柰樹,定非柰也。又翻為難分別,其果似桃而非桃,似柰而非柰。此與大經意同。經云:如庵羅果,生熟難分,具有四句,釋難分別:一內外俱生,二外熟內生,三外生內熟,四內外俱熟。纂要云:舊譯為柰,誤也。此果多華,子甚少,其葉似柳,而長一尺,廣三指。果形似梨,而底鉤曲。生熟難知,可以療疾。彼國名為王樹,謂在王城種之。