瑜伽八十三卷十一頁云:不犯者:不由失念而現行故。
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(雜名)因明之對論法,以三支建立自宗者,謂之立論者,為立論者之所對者,謂之敵論者。...【法身等有異無異】 p0765 攝論三卷十六頁云:諸佛法身,當言有異?當言無異?依止、意樂、業、無別故;當言無...忿恨的心打成了結,很難消解。...又作蓮花胎。念佛往生彌陀淨土之人,皆在蓮花內化生,喻如母胎,故稱蓮胎。蓮宗寶鑒卷八(大四七·三三九下):「當...(術語)大日之法生身,以塔婆為三昧耶形,故云身塔。大日經疏曰:慈氏印如窣都波形者,以一切如來法身塔故。性靈集...貪愛和信愛。貪愛是一種有染污的愛,如愛妻子是;信愛是一種無染污的愛,如愛師長等是。...為一種由唐代「變文」直接衍生之講唱文學。約產生於宋元之際,而流行於明武宗正德年間(1506~1521)至清末民初。宋...(一)指為妨害釋尊弘教所做之誹謗事蹟。最有名者為提婆達多,彼原系佛陀之堂弟,後出家為佛弟子;至晚年,欲排擠佛而...(術語)真如之理體,離有為之諸相,故云寂,而生世間出世間之善法,故云用。即起信論所說三大中之體用二大也。而即...(名數)彌陀如來之四十八願也。...【想蘊】 為五蘊中的第三位。《大乘廣五蘊論》曰:『云何想蘊,謂能增勝,取諸境相。增勝取者,謂勝力能取,如大力...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...
我們念佛的最大障礙,是把它想得太難了,好像生極樂世界是遙不可及的樣子,其實很簡單。有人說念一句阿彌陀佛就去了...
往昔,佛陀行化於舍衛國祇樹給孤獨園時,有一日,世尊告訴諸比丘:生病之人,若做了五件事,將導致長期臥病在床,無...
在古來高僧大德之中,有很多去留自在的情況,《高僧傳》中就有許多這樣的公案。我們在這個世界修行,要真正做到去留...十二月初八日 釋迦牟尼未成佛時,稱為悉達多太子,出了家後,先後跟兩位仙人學非非想定及無所有定,知非即舍,舍了...
信願不真切具體表現在有五個方面。 第一就是泛泛悠悠,敷衍了事。就是好像自己也有功課也念佛,但是生死心不切,心...1945春,虛雲老和尚從雲門到南華傳戒。此時,雲門禪寺有兩位僧人,一位法名古根,一位法名傳真,同住在一個寮房。一...1 、 耐冷: 事態炎涼,要隨遇而安,坦然處之。 2、耐苦: 面對苦難百折不撓,終有云開日現的時候。 3、耐燥: 面對...
梵室偶談 七則 歸元性無二,方便有多門。然則參禪、念佛、止觀、皆方便也。既謂之門,安得同?若知全性起修,全修在...
不犯
【法相辭典】
【不犯】 p0316
| 上篇:不定 | 下篇:不離 |
【諸阿羅漢不皆迴向菩提】 p1362 瑜伽八十卷二十三頁云:問:若阿羅漢,迴向菩提,便能證得阿耨多羅三藐三菩提者;...
敵論者
法身等有異無異
忿結
蓮胎
身塔
二種愛
寶卷
謗佛
寂用湛然
六八弘誓
想蘊
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】佛說施燈功德經
【大藏經】佛說佛名經

念佛的最大障礙是什麼

能做到這五件事,病人便能早日痊癒

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