(術語)心之主作用,對於心所之伴作用,而謂為心王。心王者,總了別所對之境,心所者,對之而起貪瞋等之情也。密教以之為金剛界之大日如來,心所即心數為其眷屬。此心王心數之差別,吽字義以大日為心王,餘尊為心數,十住心論等以五佛為心王,餘尊為心數,守護國經等以九尊為心王,餘尊為心數。但依主伴無盡因果不二之義,則無論何尊,總以中央配於法界體性智,故九會四重之聖者得各為心王也。涅槃經一曰:「頭為殿堂,心王居中。」大日經三曰:「安住心王,等同虛空。」成實論十六曰:「處處經中說心為王。」俱舍論六曰:「此中心王極少,猶與五十八法為俱有因。」四念處一曰:「心者心王,異乎木石。」
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真如實相之法乃寂滅平等,故稱一相;又一相亦不可得,故稱無相。諸法一一遍攝一切,法法互遍無際,其當體寂滅平等之...【尋伺】 p1178 瑜伽五十八卷八頁云:當知尋伺、慧思為性;猶如諸見。若慧、依止意言而生;於所緣境,慞惶推究;雖...【彌伽釋迦】 說題云:迦釋,稍訛。正雲鑠佉,此曰雲峰。璇云:此雲能降伏。...(雜語)於法事之式,唱讚偈者。其頭首謂為讚頭,餘人謂之讚眾。有四智讚,吉祥讚等種種之讚文。...位於長安(陝西西安)朱雀街義寧坊南門之東。原為隋尚書左僕射齊國公高熲之住宅。開皇三年(583),高熲舍宅為寺,...(故事)林間錄上作苕帚者非也。宜作掃帚。乃周利槃特之故事。...【於內身等住循身等觀】 p0753 瑜伽二十八卷二十頁云:云何於內身等住循身等觀?謂若緣內自有情數身色為境,住...莊嚴佛壇的法器道具,如花瓶香爐等是。...(名數)為破凡情實我實法之執於般若經明三種之假,名三波羅聶提Prajapti,又名三聶提,三假施設。智度論四十一曰:...與「性得佛性」相對。此種佛性由現世修行而成就,而非累世以來所本有者。 p4046...【小三災】 p0234 瑜伽二卷六頁云:又此中劫,復有三種小災出現。謂儉、病、刀。儉災者:所謂人壽三十歲時,方始建...(印光大師校印本)...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
我們對一切人事物,都不應該生起貪心。為什麼呢?因為那些引生貪慾的外境,若去觀察其本體,不過像水泡一樣沒有實義...
隨你願生哪個淨佛國土都可以 念我名號(地藏名號)這個人他這個報身盡了死了,終不墮惡道八難之處。死後不會墮三惡...
今天給各位講講我們本寺的趙州和尚和趙州禪。趙州禪的內容非常豐富,就像古人所說,講到趙州禪,就沒有你的開口處,...從前有一戶以屠殺羊只為業的人家,家中蓄養的羊將近上百頭,事業可以算是全鎮上數一數二的。夫妻倆到老年時才得一子...
世間人書念得多,接觸的事物多,看得多、想得多、觀念論點多,遇事好辯,說得天花亂墜,著作等身,在佛法裡面叫作世...
這個迷指的是整個九法界心中的惑、業、苦;這個悟指的是十方諸佛的法身、般若、解脫;無性就是沒有真實的體性。也就...我們的本師釋迦牟尼佛,雖然他的終極關懷是出世間法,然而佛陀卻是這樣地關顧世間,要我們念佛行人從孝養父母開始。...
毛豆是膳食纖維之王。 毛豆既富含植物蛋白,鉀、鎂元素和B族維生素也特別豐富。更值得一提的是,嫩毛豆的膳食纖維含...
心王
【佛學大辭典】
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生念處,梵名 Smritisajātyah。指生萬法與智慧之菩薩。又作憶念生菩薩。位於密教胎藏界曼荼羅虛空藏院虛空藏菩薩之...
一相無相
尋伺
彌伽釋迦
讚眾
化度寺
苕帚
於內身等住循身等觀
佛具
三假
修得佛性
小三災
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

外境既然無實有,哪有什麼可貪的呢

念地藏菩薩聖號,臨終隨願往生佛國淨土

趙州禪師和趙州禪
捨己利生的淨兒

世智辯聰與般若智慧

妄本無因,真亦無得
比佛更大無上福田


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚