瑜伽二十一卷三頁云:云何有障過?謂如有一,雖生中國;廣說如前。亦值諸佛出現於世,遇諸善友說正法者。而性愚鈍,頑騃無知。又復喑瘂,以手代言。無力能了善說惡說所有法義。或復造作諸無間業。或復長時起諸煩惱。是名有障過。
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(儀式)無量義經一卷,法華八卷,普賢經一卷共十卷,五日朝夕共講十座謂之十講。...賢護,梵名 Bhadra-pāla。為八大菩薩之一,十六大菩薩之一。繫在家菩薩。音譯作跋捺羅波羅菩薩、颰陀婆羅菩薩、跋...亦名:水澆頭、灌頂王 含注戒本·九十單提法:「水澆者,取大海水,白牛右角,收拾種子,置金輦上,諸小王輿;大婆...往生淨土之因與果各設五門。因之五門即五念門,指禮拜、讚歎、作願、觀察、迴向。果之五門指近門、大會眾門、宅門、...【於斷遮止】 p0748 集異門論二卷十六頁云:於斷遮止者:如有一類,為斷不善法,為圓滿善法;勇猛精進,熾然愛...(雜語)又曰五葷。五種有辛味之蔬菜也。梵網經下曰:若佛子不得食五辛:大蒜、茖蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠,是五種一切...(術語)四十一位說十住位之前,即十信位之人也。此人雖呼為菩薩,而尚未達真菩薩位,故亦稱假名菩薩,或名字菩薩。...亦名:過量坐具戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,諸佛常法,若不受請,遍行房舍,見僧臥具敷在露地,不淨...(術語)禪家之宗匠,以言語不及之機微證悟,用心施於學者,謂之機用。谷響集九曰:大機在宗師,施之學者,謂之大用...【五法性攝三身】 p0281 成唯識論十卷十六頁云:有義、初一攝自性身。說自性身,本性常故。說佛法身,無生滅故。說...「真實」之對稱。一般常將虛假不實、虛假諂偽連用。內懷虛假邪念,外現賢善精進之相,稱為行為虛假行,或虛假雜毒善...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
在非洲的一個偏僻山溝裡,有一個小村子,四週全是高山峻嶺。雖然群山為這裡的居民擋住了寒風的侵襲,但行路難,村民...
苦諦的內容 無常變壞的依正二報,使眾生造業受苦。世間法就是無常的,不斷在變化,中國的《易經》稱它為「生生不已...
經說業有三報:一曰現報,二曰生報,三曰後報。 現報者,善惡始於此身,即此身受;生報者,來生便受;後報者,或經...
相似即佛於實相理,相似得見。四住雖先落,六塵未盡空,眼中猶有翳,空裡見花紅。 相似即佛,就是他對於真如理相似...
相信了阿彌陀佛的名號的功德,他才會去執持啊!執就是執受;持就是不讓它失去,就是牢牢的抓牢。但這個執持就是專念...問: 在家居士誦《地藏經》有哪些時間和空間上的規定? 慧律法師答: 《地藏經》比較長,要三個小時才能念完,一般...道樹禪師,建了一所寺院,與道士的廟觀為鄰,道士放不下觀邊的這所佛寺,因此每天變一些妖魔鬼怪來擾亂寺裡的僧眾,...問: 聽有些法師說,善導大師是開宗立教的祖師,是祖師中的祖師,要超越其他祖師,這種說法對嗎? 大安法師答: 善...
有障過
【法相辭典】
【有障過】 p0541
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梵名 Buddhasijha。音譯作佛陀僧訶。印度無著菩薩之門人,通達密行,以高才聞名於世。玄奘所譯之阿毗達磨雜集論十六...
十講
賢護菩薩
剎利水澆頭王
五因五果
於斷遮止
五辛
住前信相菩薩
過量尼師壇戒緣起
機用
五法性攝三身
虛假
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

這才是最大的財富

佛教四聖諦的內容

業的三種報應模式

凡夫的心與佛陀的心有什麼不同


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