二解 集異門論十卷十頁云:明瞭者:謂所發語,不急不緩;是名明瞭。
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問: 在靜坐時有各種境界出現,還可以繼續再坐嗎?如果可以,那應該注意些什麼? 大安法師答: 我不知道你靜坐用的...
經文: 設我得佛,國中天人,不得見他心智,下至知百千億那由他諸佛國中,眾生心念者,不取正覺。 在我成佛的世界當...說到人的死亡,其實人天天隨時在死,不只一年一月的衰老,而是每個時辰,每一刻、每一秒都在衰老。莊子講得更徹底,...一切眾生。自從無始一念妄動。而有無明。從迷積迷。以歷塵劫。起心動念。多造惡業。能為障礙。即障蔽自己佛性。業障...
四念處觀就是一種般若智慧。有的人講小乘沒有般若;小乘的四念處就是般若,怎麼說沒有般若? 我們修四念處觀,就是...
敦倫盡分,閑邪存誠。諸惡莫作,眾善奉行。 真為生死,發菩提心。深信切願,持佛名號。 印光大師一生對弟子教化的言...阿蘭一直覺得自己很幸運。大學的專業是自己喜歡的設計專業,興趣所至,學習對她來說簡直就像是在玩一樣,不僅成績突...
爾時,世尊欲重宣此義,而說偈言: 舍利弗來世 成佛普智尊 號名曰華光 當度無量眾供養無數佛 具足菩薩行 十力...
明瞭
【法相辭典】
【明瞭】 p0806 瑜伽九十三卷九頁云:且教智故;名為明瞭。
| 上篇:青瘀等像非憶持識 | 下篇:定別因 |
為諸經三分之一。與正宗分、流通分合稱一經三段、三分科經。一部經之內容可分三段,初段敘述該經之由來、因緣,稱為...
三分別
二種本覺
十不善業道異熟果
眾相入身
釋尊
漕矩吒國
三種律儀
夜摩
行事鈔二衣總別篇第十七
惡世
娜耶
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】六度集經

靜坐時出現境界該注意什麼

知道他心中的願望,才能夠應機說法
臨終前身體四大的變化
圓瑛法師:念佛能消業障

四念處觀

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