佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
攝律儀戒、攝善法戒、攝眾生戒。攝律儀戒是遵守佛法不作諸惡;攝善法戒是奉行一切之善;攝眾生戒是廣修一切善法以利...(界名)Piṇḍāra,又作賓跎羅。地獄名。譯曰集欲。普超經下曰:舍利弗!阿闍世王所入地獄名賓吒羅(秦曰集欲),...(術語)聲聞乘見道位中有利鈍之二根,利根名隨法行。鈍根名隨信行。以信他之言教,隨而修行故也。俱舍論二十三曰:...位於河南光山縣城西南淨居山。又稱梵天寺。據北宋蘇東坡考證,天台鼻祖慧思曾與智顗結庵於此。唐神龍年間(705~70...諸法的分類之一。俱舍宗立五位七十五法之說,而唯識(法相宗)則將一切法分類為五位百法。此百種事象並無實體,僅為...(術語)邪鬼天魔之世界也。道如雲餓鬼道畜生道,彼等往來之道途也。楞嚴經六曰:縱有多智禪定現前,如不斷淫,必落...實相之妙理,能吹拂凡夫迷妄之塵垢,一如世間風之吹拂塵垢,故稱實相風。 p5789...(572~621)又稱廄戶皇子、豐聰耳命、上宮太子、聖王。乃日本用明天皇第二皇子。天資聰明,為推古天皇之攝政。於儒...【方便差別有二種】 p0376 集論七卷八頁云:云何方便差別?此有二種。謂隨信行隨法行補特伽羅差別故。...【邪見有三種】 p0673 大毗婆沙論一百十六卷十八頁云:云何邪見從貪生?謂貪纏無間,邪見纏現前。是名邪見從貪...(譬喻)此以譬世法之虛假不實。金剛經曰:如夢幻泡影,如露亦如電。...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...
乾隆辛巳年間,河南省境內黃河決堤,陸地水深一丈多(約為現在3米),民間的村舍房屋有一半被淹沒。在陳留縣有一戶...我有一次坐出租車,看見駕駛座上方掛著十八王公、行天宮等三、四個祈求行車平安的平安符。結果司機老是超車、超速,...
天如惟則(1286-1354),是元朝臨濟宗禪師。禪師幼年於禾山剃度,在未遇明師前曾有一段盲修瞎練的過程, 後來遊歷天...
次觀安樂國諸大菩薩四種莊嚴功德成就。 問曰:觀如來莊嚴功德,何所闕少,復須觀菩薩功德耶? 答曰:如有明君,則有...學佛最重要的一件事就是修行。修行的目的是要慢慢地使煩惱少一點,智慧多一點,覺照多一點;也就是要練習怎麼向內看...
對於清明節,不論是否信仰佛教,大家或多或少會遇到一些疑問困惑,今擇其最常見者三條,從佛教角度進行解答。即:一...
前段時間有事路過家鄉,晚上到一老朋友傅居士開的茶館坐坐。這家茶館很有特色,不提供打牌等世俗的娛樂。茶館就像一...紅塵白浪兩茫茫 忍辱柔和是妙方 到處隨緣延歲月 終身安分度時光 世事起落無常,變化多端,就像鬧市飛揚的塵埃,...
法自相相違因
【法相辭典】
【法自相相違因】 p0764 因明入正理論云:此中法自相相違因者:如說聲常。所作性故。或勤勇無間所發性故,此因唯於異品中有,是故相違。如疏七卷三頁釋。
| 上篇:法無別真如 | 下篇:法處色十二種 |
即密教胎藏界現圖曼荼羅外院北邊之百藥、愛財、多羅、賢鉤、百、滿者、阿濕毗等七天,相當於二十八宿中之虛、危、...
三聚淨戒
賓吒羅
隨信行
淨居寺
五位百法
魔道
實相風
聖德太子
方便差別有二種
邪見有三種
泡影
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經

人有實德,天必有奇報
聖嚴法師《平安符》

已經明心見性,何必還要再求生淨土

為何要觀安樂國菩薩功德
淨慧法師:修行要抓住當下這一念

清明三問


道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師