佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(譬喻)以喻地水火風之四大也。仁王經下曰:識神無形,假乘四蛇,無明保養,以為樂車。智度論十二曰:篋中有四蛇,...(雜語)Koṭi,又作俱利。數名,譯言百萬。慧琳音義十九曰:拘利,梵語也,即諸經云俱知也。數法名,此當百萬。...(人名)宋靜江(現廣西臨桂縣治)人,姓冉氏,號佛國禪師。雲門宗法雲法秀之嗣,住汴京法雲寺。撰續燈錄三十卷,又...(器名)或作郁伽羅,又名雲優伽羅,總是一號。時諸比丘得此國貴好瓦缽,不受,佛聽受畜。...【造論當先歸敬二師】 p1015 瑜伽六十四卷十八頁云:復次若欲造論,當先歸禮二所敬師,方可造論。恭敬法故;先應歸...(名數)法相宗所立之真俗八諦也。...(術語)梵曰梵壇,對於強獷之比丘,一切之七眾,不與之往來談話也。行事鈔上二之二曰:言默擯者,五分云:梵壇法者...解脫幢相衣的簡稱,即袈裟的別名。...【假立名】 p1027 瑜伽八十一卷一頁云:假立名者:謂於內假立我及有情命者等名,於外假立瓶衣等名。...【耳識】 p0634 集論一卷十二頁云:何等耳識?謂依耳,緣聲,了別為性。 二解 品類足論一卷二頁云:耳識雲...【中法】 p0359 品類足論六卷十四頁云:中法云何?謂善有漏及無覆無記法。...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...朋友得知意大利鄉間有一古堡,正在出售堡內的燈具,特別請意大利的朋友去標購,把已有百年曆史的古董水晶燈全數買下...醫院病房,住著兩位相同的絕症患者,不同的是一個來自鄉下農村,一個就生活在醫院所在的城市。 生活在醫院所在城市...
吃好;睡好;心情好;多放生;敲打膽經;按摩心包經;藥師定。 吃好的方法,簡單地歸納,對於一切慢性病都有作用。...
槃提國王名叫優達,在迦葉佛的時候,他便出家修道,現在適逢釋迦佛出世,聽法者都獲得正道。他的國家富裕,人民昌盛...今天有機會與各位共聚一堂,討論佛法,首先要多謝志蓮淨苑宏勳法師,亦要多謝美西佛教會弘法組各位董事,因為由於他...
道德首要做人基,學是成就功德地,耐得人事多歷練,心平氣和成大器。 有年輕人來訪,言大學畢業找不到工作。我說:...
生佛同體,方可感應道交;事理圓融,故能念佛證真。淨土法門於理極為圓頓究竟,於事極為勝異方便。淨業行人以深信切...
縱欲者主張及時行樂,放縱發泄,百無禁忌,其結果自然是傷身折壽。說到縱欲,我們可以翻開歷史,從秦朝至清末的兩千...
思擇諸法
【法相辭典】
【思擇諸法】 p0852 此思所成地三相之三。瑜伽十六卷六頁云:云何思擇諸法?此復二種,應知。一、思擇素呾纜義,二、思擇伽他義。思擇素呾纜義,如攝事分及菩薩藏教授中當廣說。思擇伽他義,復有三種。一者、建立勝義伽他,二者、建立意趣義伽他,三者、建立體義伽他。如彼卷至十九卷廣釋。
| 上篇:思擇所知 | 下篇:思所成慧 |
【應遠離相】 p1400 瑜伽十一卷十九頁云:應遠離相,復有四種。謂沉相、掉相、亂相、著相。何等沉相?謂不守根門;...
四蛇
拘利
惟白
烏伽羅國缽
造論當先歸敬二師
八諦
默擯
解脫衣
假立名
耳識
中法
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
爭強好勝
帶著「需要」去看望

藥師佛健康長壽七法

明月夫人度夫出家
文珠法師《心靈的世界》

不是找不到工作,而是找到的工作不想做

念佛即事達理之捷徑


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