佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(界名)閻魔王之世界也。預彌為閻魔或夜摩之訛轉。十王經曰:閻摩王國名無佛世界,亦名預彌國,亦名閻魔羅國。梵Y...(雜名)Citra,亦云唧怛羅。錦繡也。大日經義釋七曰:西方謂錦繡為唧怛羅。梵語千字文曰:質怛羅,錦。今稱Chinz,...【識住寂止】 p1434 瑜伽五十四卷三頁云:又由當來因緣滅故;於內身份,不取不滿;決定無有流轉相續,是名識住寂止...梵名 ?āna-vāsin,巴利名 Sāna-vāsī。及作奢那婆數、舍那波私、舍那和修、舍那婆斯、耶貰[革*奇]、奢搦迦(梵...(術語)真言行者成就十六大菩薩之十六三昧,以證圓滿之大覺也。十六三昧,即因行證入四轉之功德次第漸生,恰如月之...梵語 tinduka, tindu, tinduki, tindula,巴利語 tinduka, tinduka。又作鎮杜迦、沾牟、斤提、斤莖。譯為柿。柿樹科...為印度古代外道十六宗之一。又作自在等作者論。主張諸法皆為自在天所生、所滅。謂其身有八分:虛空為頭,日月為眼,...(術語)法華玄義六曰:他土餘根皆利,隨所用塵起之令他得益,此土耳根利,故偏用聲塵。他佛土之眾生或有眼根之利者...凡三十卷。宋代鎮國軍節度使李遵勖(?~1038)編,高宗紹興十八年(1148)刊行。收於卍續藏第一三五冊。天聖七年(...(地名)Kutche,國名。或作龜玆,丘慈。見名義集三。...【相符極成】 p0837 因明入正理論云:相符極成者:如說聲是所聞。如疏五卷十四頁釋。...毗尼日用切要...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...往生論註...問: 為什麼我們要選擇到極樂世界修行? 大安法師答: 我們這個世間修行,進道很難。然而往生到西方極樂世界,成佛...
【原文】 復次,有三種得病因緣不同:一者、四大五藏增損得病,如前說。二者、鬼神所作得病。三者、業報得病。如是...
原文: 蓮之為物,雖出淤泥,體常清淨。人能一切不著,樂我天真,富貴貧賤夷狄患難,視若幻化,素位而行,自適其適...以前在印度有一間古寺,寺裡住了一百多位修行者。鄰近村落裡有一位善女人,她信仰佛法,喜歡布施,發願每天要供養一...
淨土宗它強調臨終的正念,整個成敗就在臨終的時候,所以必須在兵荒馬亂、內憂外患的臨終時刻,找一個讓心最容易安住...在佛陀的弟子當中,根機有利有鈍,有的人一點即通,有的需要耐心琢磨,但是佛陀都能耐心觀機逗教,給予啟發。譬如有...
問: 曾聽師父說:四念處的修習,並不違背念佛!您的想法是這樣嗎? 妙境法師答: 是的!我是有此想法。依《阿彌陀...
1、心中有大愛的人,才會有真愛,大愛無邊。 2、愛是給予,而不是索取。 3、給他人以微笑,自己開心,他人也歡喜。...
省事論
【法相辭典】
【省事論】 p0890 集異門論十二卷十一頁云:省事論者:謂此正論、能正顯了多事過患,省事功德;故名省事論。
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(異類)Kṛkāla,又作俱力迦羅,俱哩迦,古力迦,俱哩劍,律迦,加梨加。迦羅迦等。龍名。俱力迦羅,譯曰作黑。迦...
預彌國
質怛羅
識住寂止
商那和修
十六生
鎮頭迦樹
自在等因宗
此土耳根利
天聖廣燈錄
屈支
相符極成
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】往生論註
為什麼我們要選擇到極樂世界修行

得病的因緣與疾病出現的相狀

這個榮耀,又有什麼能再超過呢
愚癡無知,實在苦惱

臨終時靠音聲特別穩當
藏六如龜

四念處的修習,並不違背念佛


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師