梵名 ?āna-vāsin,巴利名 Sāna-vāsī。及作奢那婆數、舍那波私、舍那和修、舍那婆斯、耶貰[革*奇]、奢搦迦(梵 ?ānaka)、商諾迦縛娑(梵 ?ānaka-vāsa)。意譯胎衣、自然衣、麻衣。系阿難之弟子,付法藏之第三祖。據景德傳燈錄卷一、付法藏因緣傳卷二載,商那和修系摩突羅國人,姓毘舍多,在胎六年而生。由阿難處受八萬四千法藏,悉憶持之,又游化諸方,於摩突羅國曼陀山化二龍子,於彼處營建僧住處,至罽賓現龍奮迅定等五百三昧,化度憂波鞠多及其弟子,後飛騰虛空作十八變,而入涅槃。時為周宣王乙未年(806 B.C.)。又彼由前生願力,於處母胎至入涅槃期間,常著商那衣,未嘗脫卻,因而得名。此蓋基於梵語 ?āna,音譯商那、奢那、設若迦、奢搦迦,意譯大麻;vāsin,音譯和修,意譯為衣而來者。按巴利文大史(Mahā-vajsa, IV)載,彼本名三浮陀(巴 Sambhūta)、三菩伽、參復多,意譯已生。嘗與離婆多等共詣毘舍離城,阻跋耆(巴 Vajji)比丘之倡十事非法。[賢愚經卷十三優波鞠提品、舍利弗問經、達摩多羅禪經卷上、五分律卷三十、大唐西域記卷一、卷七](參閱「十事非法」442) p4407
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【近波羅蜜多】 p0821 瑜伽七十八卷十五頁云:復於無量時,修行施等,漸復增上,成就善法;而諸煩惱,猶故現行...自一切惑相始終上說,分為現行種子習氣三種: 一、現行 阿賴耶識,有生一切之法之功能,謂之種子。自此種子,...(術語)明戒律之經典也。因其包含蘊積戒律之文義,故名藏。大乘義章一曰:有包含蘊積名藏。三藏之一。...又名我執,一切眾生的肉體和精神,都是因緣所生法,本無我的實體存在,但吾人都在此非我法上,妄執為我,叫做我見。...【不可記事】 p0329 瑜伽六十四卷七頁云:不可記事教者:謂有問言:世間常耶?此不應記。但言我說此不可記。乃至問...(經名)一卷,東晉竺曇無蘭譯。說阿闍世王受決經中之采華人受決一事。...大乘起信論就隨染、性淨二義說明本覺之相。所謂隨染,乃依妄染之污穢,顯示本覺之作用。又分智淨相、不思議業相二種...為中阿含經卷二十九中之一經。收於大正藏第一冊。本經敘說佛乃唯一之大龍象,弟子烏陀夷作「龍相應頌」讚歎之。 p6...(經名)瑜祇經之具名。一卷,唐金剛智譯。如胎藏界之蘇悉地經。此經說金剛界之蘇悉地法。...法順,俗姓杜,一稱杜順,雍州萬年縣(今陝西長安縣)人,生於陳武帝永定元年(557)。十八歲出家,從因聖寺僧珍禪師(又...指佛於過去世修行時所發大誓願之力。佛果位所得之功德力,即全由過去因位之誓願而成。 p5930...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...(龍藏本)...
諸位,你知道我們佛法裡面的修行,這個善根有什麼好處,諸位知道嗎?當你的生命墮落到三惡道的時候,如果你有善根,...畢陵伽婆蹉尊者是一位斷盡煩惱的阿羅漢,受到人天恭敬供養。尊者久來患眼疾不愈,若逢托缽需渡恆河,行動甚為不便,...
我們生在這個時代來出家,你若沒有個主宰,還是會入邪道。一定要持戒,佛不是說嗎?佛法存在不存在就在於出家人持戒...
曾有一段時間,釋迦牟尼佛住在給孤獨精舍,波斯匿王非常崇敬佛陀,發心供養佛陀及諸大眾眷屬,為此他在祗洹精舍方圓...
神明不滅,就是這個神識不會隨著身體的朽滅而朽滅,他是相似相續。他還會循著他的業力來受下一期的生命。這就叫分段...
出世的心就是出離世界的心,入世的心就是來到世界的心。我們每個人來到這個世界,都覺得是從娘胎裡來的。實際上,我...
內心強大才是真正的強大 擁有強大的內心,可以更坦然地面對挫折,可以更細膩地品味生活,可以更理智地面對誘惑,可...
無常的道理,對初學者來講,是很重要的觀念。比方說,我們從學校畢業了,到社會上謀職,事業或順利或不順利;然後來...
商那和修
【佛光大辭典】
| 上篇:商主天子所問經 | 下篇:商佉 |
禪林中,掌管磨院之僧職。負責碾磨谷、麥等谷糧。又作磨主。敕修百丈清規卷四列職雜務條(大四八·一一三三上):「...
近波羅蜜多
現行種子習氣
戒律藏
我見
不可記事
采華違王上佛授決號妙華經
隨染本覺
龍象經
金剛峰樓閣一切瑜伽瑜祇經
法順(557—640)
誓願力
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經

放棄主宰權,你才可能往生淨土
習氣難調

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貧女燃燈供佛蒙佛授記

人化獸,獸化人,這確實是輪迴中的真實情況

不論在哪裡,心變了一切都變

內心強大才是真正的強大


玄奘大師
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