瑜伽六十三卷四頁云:問:第二靜慮有幾支?答:有四支。何等為四?一、內等淨,二、喜,三、樂,四、心一境性。問:內等淨、何法為自性?答:念、正知、捨、為自性。
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系下種、調熟、解脫之略稱。為佛化益眾生之三階段。下種,謂將成佛之種子播於眾生心中。調熟,謂傳播教法。解脫,謂...(術語)少分之善根。阿彌陀經曰:不可以少善根福德因緣得生彼國。...(地名)Magadha,又作摩訶陀,摩竭提,摩伽陀。中印度國名,王舍城所在。譯言持甘露,善勝,無惱,無害等。或為星...以六度、四攝法等菩薩行,增長眾生善根,此種外緣、助緣即稱為行緣。(參閱「六波羅蜜」1273、「四攝法」1853) p2...置彌陀、菩薩之通種子 (hrīh,紇哩)於開敷蓮花之中台、八葉上所建立之曼荼羅。若以形像代種子,則中台安觀音,八...凡三卷。清代弘讚編於康熙七年(1668)。收於卍續藏第一四九冊。本書彙集有關觀世音信仰之經典,及有關信仰者之事蹟...(譬喻)發空空之聲之鳥也。以譬不知真空妙理而濫言空。止觀八上曰:諸位全無,謬謂即是,猶如鼠唧,若言空空,如空...(明王)明王名(Rāga),明王外相現忿怒暴惡之形,其內證以戀愛染著之至情為本體,故名愛染明王。即愛神是也。愛...(雜語)空假中三觀中,空不唯為空之一,假中皆為空也。止觀五上曰:一空一切空,無假中而不空,總空觀也。...梵名 Pūrana-kā?yapa,巴利名 Pūrana-kassapa 或 Purāna-kassapa。為佛世時六師外道之一,住於中印度。又作富蘭...為古代印度六種苦行外道之一。此類外道於凍寒中投身於深淵而作苦行,以為生天之因。 p2951...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...(龍藏本)...僧伽吒經...
佛言:善哉阿難!汝等當知,一切眾生,從無始來生死相續,皆由不知常住真心性淨明體。 我們是怎樣生起妄心呢?因為...
緣觸這是談到他入到外面去,他就有一個接觸,但是六塵在三歲四歲的時候,他對於六塵他沒有一種很強的辨識能力,無知...
接著我們來看看菩薩的果位。這個菩薩的果位是根據《菩薩瓔珞本業經》所列的五十二個位次,就是十信、十住、十行、十...
在非洲的戈壁上,有一種叫依米的小花,它的花期很短,僅僅兩天的工夫,便隨母株一起香消玉隕。然而誰能想像,依米花...
初於聞中,入流亡所,所入既寂,動靜二相瞭然不生。 我們常常說,調伏攀緣心最好就是把真如給喚醒,就迴光返照,它...凡修淨業,以決志求生西方為本,而淨土法門以信願行三法為宗。聽言信者,須信娑婆之苦,苦不可言,極樂之樂,樂無能...大乘佛法成就清淨之後,他要產生願力,這個就是修假觀。 前面的空觀是在破假相的執取,假觀它又創造一個假相,菩薩...
第二個就是調伏我們的顛倒妄想。我們第六意識有很多的妄想,但是有些妄想是不障礙你往生的,叫作表層妄想。表層妄想...
第二靜慮有四支
【法相辭典】
【第二靜慮有四支】 p0969
| 上篇:第六地菩薩相 | 下篇:第三靜慮有五支 |
(雜語)Ruta,譯曰大聲。大日經疏一曰:嚕多是大聲,囉尾多是小聲,涅瞿衫者長聲,又兼多聲。...
種熟脫
少善根
摩竭陀
行緣
九字曼荼羅
觀音慈林集
空鳥
愛染王
一空一切空
富蘭那迦葉
投淵外道
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經

可怕的是死亡之後事情還沒解決

人之一生——六入緣觸

什麼是十信位

用自己的雙手打拼未來

六根的功能沒有錯,錯在你的攀緣心
印光大師:淨業行持
脫離不了過去,就失掉了未來


印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能