大毗婆沙論八十三卷十六頁云:問:應理論者、依何教理,說無色界、全無色耶?答:依契經故。謂契經說:色界、出離欲;無色界、出離色;寂滅涅槃、出離有為。既說無色界出離色;故無色界、定無諸色。餘經復說入靜慮時,觀一切色受想行識,如病如癰;乃至廣說。入無色定時,觀一切受想行識,如病如癰;乃至廣說。由此故知無色界中,定無諸色。餘經復說:無色諸定、寂靜解脫;超過諸色。由此故知無色界中,定無諸色。餘經復說:超諸色想,滅有對想,不思惟種種想,入無邊空、空無邊處具足住。故無色界,定無諸色。復有過難,若無色界、猶有色者;應無漸次滅法。若無漸次滅法;應無究竟滅法。若無究竟滅法;應無解脫出離涅槃。勿有此過,故無色界、決定無色。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)Anāgāmin,又作那鋡。阿那含之略。小乘第三果之名。譯曰不還,不來。還來欲界之義也。可洪音義二下曰:那...【乾闥婆城】 大論云:日初出時,見城門樓櫓宮殿,行人出入,日轉高轉滅,但可眼見,而無有實,名犍闥婆城。靜...【虛妄分別有九種相】 p1170 辯中邊論上卷五頁云:此前總顯虛妄分別、有九種相。一、有相。二、無相。三、自相。四...全一卷。唐代道宣撰。收於大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經...(流派)小乘二十部之一。佛滅三百年之末,自說一切有部別出者。取部主之名名為飲光部。與佛在世之飲光同名異人。見...禪林用語。鶻,屬於鷹類;獰龍、俊鶻,皆比喻才智出眾之人物。禪家以此語喻指修行已達於海闊天空任運自在之境界者。...【有所對】 p0541 瑜伽六十二卷十頁云:若法,所治若有;生已無滅。所治若無;滅已有生。彼法名有所對。...【順流】 p1106 發智論十八卷十六頁云:順流是何義?答:於諸生、諸趣、諸有、諸種類、諸生死,為支,為門,為事,...(術語)舉起公案也。但此為舉起公案而記載時所用之詞,在座上正唱其公案時,但言:記得。碧岩種電鈔一曰:舉者記者...(名數)謂三十七道品中四念處四正勤四如意足五根五力之二十二種也。以此皆在見道之前而分之。仁王經上曰:二十二品...系表示華嚴宗緣起說特色之用語。華嚴宗之十門中隨取一門,即具十門,而以「十」之數表示無窮無盡而圓滿無礙之法界,...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...(龍藏本)...佛說阿彌陀經要解...
念佛可往生西方,參禪能明心見性,一般以為這兩種法門互相牴牾、渺不相涉,參禪對上根人,念佛對下根人。實際上,念...
地藏經之地獄集要...
全世界沒有一個人能夠傷害你,只有一個人會傷害你,是你自己在傷害你自己。 你把《楞嚴經》讀通了以後你會發覺,所...
母親生命的最後六十七天,我一直在她身邊陪伴。母親生病、手術、術後康復以及捨報的整個過程,對我而言是既突然而又...
念佛法門雖然簡單容易,但卻是至圓至頓的。蕅益大師說這是方便中第一方便。一切法門都是方便,但一切法門當中,念佛...
施主,即檀越。佛教對布施者的敬稱。指施捨財物給佛寺的人,也泛稱一般的在家人。施主梵文音為陀那缽底,又作布施家...
吾學佛,然後知儒。這句在歷代士林學子中廣為流傳的肺腑之言,出自北宋宰相張商英之口。張商英(10431121年),四川...
我們《占察經》講完了,附帶著跟大家解釋一下這個用占察輪的占察法,還有拜懺的懺法。這個拜完懺才能用占察輪。 拜...
無色界決定無色
【法相辭典】
【無色界決定無色】 p1086
| 上篇:無貪跡及無瞋跡 | 下篇:無始生死輪轉不息 |
(人名)比丘名。譯曰無知。見阿若憍陳如。楞嚴經一曰:阿若多五比丘等。...
那含
乾闥婆城
虛妄分別有九種相
釋門章服儀
飲光部
戲海獰龍摩天俊鶻
有所對
順流
舉
二十二品
重重無盡
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解

念佛與參禪

【佛學漫畫】地藏經之地獄集要

全世界只有一個人會傷害你

陪母親最後六十七天

信願持名,去極樂蓮華里安身

「施主」有何含義

宰相張商英的佛法修行之路


淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師