瑜伽五十九卷十八頁云:若作是思:彼於我所,有無義欲;故我於彼,當作無義。是名瞋恚。又作是思:彼於我所,已作,正作,當作無義;我亦於彼,當作無義。亦名瞋恚。如是廣說九惱害事,當知亦爾。又作是思:云何令我於能損害怨家惡友而得自在,縛害、驅擯、或行鞭撻,或散財產,或奪妻妾朋友眷屬,及家宅等。此惱害心,亦名瞋恚。又起是思:云何令彼能損於我怨家惡友,於他處所,遭如上說諸苦惱事。此損害心,亦名瞋恚。又作是思:願彼自然發起如是如是身語意行,由此喪失資財朋友眷屬名稱安樂受命,及諸善法,身壞當墮諸惡趣中。如是一切惱害之心,皆名瞋恚根本業道。
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(經名)一卷,西晉聶道真譯。先明三歸悔過,次明十念十戒,次明解齋之法,迴向於淨土。...【信順】 p0869 瑜伽八十三卷二頁云:於一切事、現正隨順;故名信順。 二解 顯揚三卷十頁云:三、信解。卽...(人名)舍衛國有長者,生一女,頂上自然有一寶珠,因字雲寶珠。有來乞者,即取而施與,施已復生。年長詣佛所出家,...(術語)七滅諍也。南山戒疏一上曰:以七毗尼,用殄四諍。...不二之法門。法者軌範也,門者入聖之門徑也。佛法有八萬四千法門,這種不二之法門,在諸法之上,能直見聖人之道。維...(雜語)數量之名。譯數十萬兆。見本行集經十二。...凡二卷。日僧高峰顯日(1241~1316)撰,侍者妙環等編。收於大正藏第八十冊。收錄東山雲岩禪寺語錄、稻荷山淨妙禪寺...【身作證】 p0675 瑜伽十二卷六頁云:身作證者:於此住中一切賢聖,多所住故。...【達磨俎邏多】 西域記云:唐言法救。舊曰達磨多羅,訛也。俎(莊呂切)。...(譬喻)愛慾之糠。言愛慾之宜棄如糠也。智度論二十八曰:諸聖人糠已脫。...【分位假有】 p0384 瑜伽一百卷十三頁云:分位假有者:謂生等諸心不相應行。如前意地,已標辯釋。卽於諸行、由依前...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...1.佛為什麼要說淨土法門 如來為一大事因緣故,出現於世。所謂大事因緣者,欲令眾生,開示悟入佛之知見,直下成佛而...
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瞋恚根本業道
【法相辭典】
【瞋恚根本業道】 p1322
| 上篇:瞋有三種 | 下篇:瞋恚蓋之食及非食 |
【不善法】 p0319 瑜伽三卷九頁云:不善法者:謂與善法相違,及能為障礙。由能取不愛果故;及不正了知事故。 二解 ...
菩薩受齋經
信順
寶珠比丘尼
七毗尼
不二法門
毗婆娑
佛國禪師語錄
身作證
達磨俎邏多
愛糠
分位假有
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
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