品類足論二卷十三頁云:鼻界云何?謂鼻於香,已正當嗅;及彼同分。
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為密教之異稱。金剛乘,梵名 Vajra-yāna,意為金剛不壞之乘;音譯跋日羅衍。又稱金剛一乘、金剛一乘甚深教、金剛一...(譬喻)涅槃經三十二曰:大海有八種不思議。以譬涅槃:一漸漸轉深,二深難得底,三同一咸味,四潮不過時,五有種種...【內明論顯示正因果相】 p0367 瑜伽三十八卷九頁云:云何內明論顯示正因果相?謂有十種因,當知建立無顛倒因;攝一...【弭秣賀】 西域記云:唐言米國。...顯加與冥加。加,即加被。佛於華嚴會上,以身、口、意三業神力,或冥或顯,加被法慧等諸菩薩各各說法,故有此二加。...【勤】 p1223 成唯識論六卷三頁云:勤、謂精進。於善惡品修斷事中,勇悍為性。對治懈怠,滿善為業。勇、表勝進;簡...(圖像)普賢金剛為降服惡魔而現之形。金剛頂瑜伽降三世成就極深密門曰:普賢金剛手,為降伏一切,現吽迦羅身,摧三...【如來慧及聲聞等慧】 p0581 瑜伽八十三卷五頁云:此中如來慧,能制立;聲聞等慧,於所制立,能隨覺了。...【於內外身修循身觀】 p0751 瑜伽三十二卷九頁云:後復應於自身內外諸不淨物,善取其相;令心明瞭。又於他身內...(經名)一卷,失譯。尊者富樓那往化惡國,佛為說忍行。出於雜阿含十一卷。...【眼等六根】 p0999 大毗婆沙論一百四十二卷十四頁云:眼根云何?答:若已見色、今見色、當見色,及此所餘;是名眼...佛頂尊勝陀羅尼經...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...問: 經常有人說能行即是佛,何須念?這個知見對嗎? 大安法師答: 首先得釐清概念,什麼叫能行?行什麼?一般講能...
佛教不但在理論上博大精深,而且具體表現在實踐上,是學修結合、解行並重的。要行,布施是萬行之首!布施最主要的目...
【十者此土有佛道難成苦。彼土但受一生行滿。所作成辦之樂】 佛道太難成了,太遙遠了!你在這裡要修到什麼時候呢?...
佛法中講:財布施得福報,有福報才有財富。我們要明白貧窮的真正原因,才知道原來財富是可以修出來的。 修財富, 第...
培福、種福不僅是世俗人的希望,即使是修行人也必須時時修福,如果一個人不修福報,只想得到解脫的智慧,那這種沒有...
建立信心之後,再看第二種是就行立信,就是在修行上建立信心。 當我們選擇了淨土一法之後,那怎麼在修行上落實?在...
卍字是在佛像及佛教文物中常見的符號,讀作萬或室利靺蹉洛剎囊,是佛陀三十二種大人相之一,據《長阿含經》說,它是...
很多人在修行之初會有這種疑問:我要開始修行了,我該如何面對、看待和處理自己與俗世之間的各種聯繫呢?特別是七情...
鼻界
【法相辭典】
【鼻界】 p1279
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(術語)意中之言,為意所思者。圓覺經略疏鈔十一曰:意言者意中之言也。...
金剛乘教
大海八不思議
內明論顯示正因果相
弭秣賀
二加
勤
吽迦囉身
如來慧及聲聞等慧
於內外身修循身觀
滿願子經
眼等六根
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
「能行即是佛,何須念」這個知見對嗎

修布施就要這樣子來修

我可以永遠不去淨土嗎

為什麼很努力卻掙錢不多

七事得梵天福報

為何要強調專修

佛教中「卍」字由來


太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師