行事鈔·導俗化方篇:「僧祇,父母不信三寶者,應少經理;若有信者,得自恣與無乏。若父母貧賤,將至寺中。若洗母者不得觸;得自手與食。父者如沙彌法無異,一切皆得。」資持記釋云:「不信少經理者,逼令歸正故。經理,謂供給營幹也。有信恣與者,必無虛費故。開將至寺者,無親可歸故。洗母不觸者,觸不開親故。父如沙彌者,養同小眾故。唐僧傳雲,淨脫常擔母一頭,經書一頭,食時,留母樹下,入村乞食,用以充繼。又齊道紀,亦以經書佛像,老母掃帚,擔荷而行,每謂人曰,經不雲乎,掃僧地如閻浮,不如佛地一掌許,親供母者,與登地菩薩齊。人或助擔者,紀曰,吾母也,非他之母,形骸之累,並吾身也,有身必苦,何得以苦勞人,所以身為苦先,幸勿相助。此乃大度,豈比常途?雖教有小違,而理歸大順。酬恩竭力,今古無之。」(事鈔記卷三九·二八·一一)