謂九品往生之行者所乘坐之蓮台。略稱九蓮。行者臨命終之際,聖眾即持蓮台來迎,行者乘此蓮台,花合到淨土,到已花開,身相具足。行者之品位由上至下計有九種,從而蓮台亦有九品之別。觀無量壽經於此有詳盡之敘述,其中,除中品下生於文中省略外,餘由上品上生至下品下生依次為:金剛台、紫金台、金蓮華、蓮華台、七寶蓮華、寶蓮華、蓮華、金蓮華。 p142
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(名數)佛眼有三種:一金剛薩埵所變之佛眼尊,瑜祇經說之。瑜祇經金剛吉祥大成就品曰:時金剛薩埵對一切如來前,忽...【能生支】 p0891 成唯識論八卷九頁云:三、能生支。謂愛、取、有。近生當來生老死故。謂緣迷內異熟果愚,發正...子題:僧尼二眾結界得互相叉結、僧尼得通結界 行事鈔·結界方法篇:「五百問雲,大僧與尼通結得,不得相叉。」資持...(?~817)唐代僧。又稱元皓。吳門人,俗姓秦。字廣成。幼依晉陵靈山寺慧日禪師披剃,住龍興寺。未久,從荊溪湛然...(術語)凡夫為自己形體蒙種種之煩累謂之累形。寄歸傳二曰:有待累形,假衣食而始濟。...軌範之儀式規則。戒定慧是出世之梯橙,佛法之軌儀。...【相等諸物獲聖智時有滅不滅】 p0839 瑜伽七十三卷四頁云:問:若於爾時,分別假立,皆悉斷滅;卽於爾時,相事...亦名:懺六聚法篇 子題:二種智、懺摩、懺悔 行事鈔·懺六聚法篇:「懺六聚法篇第十六。(一、敘來意)(一、敘意引...(名數)明眾生迷妄之生起次第由根本無明而生起業轉現之三細,更緣現相之境界而生起六種之迷相,對於前之三細而稱為...(術語)律之作法,每半月終,其日集大眾,讀戒經,又於半月間令憶出所犯之罪,而說其罪,以長善除惡。梵曰布薩。譯...(人名)天台東土之第六祖智威禪師,卜禪居於台州普通山,其地名法華,習禪者有三百人,聽講者有七百。因之號曰法華...八大人覺經...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...勸發菩提心文...
我們再看第二個概念。這個地方越講越細了。前面先講第一個概念,從一念心安立了真妄;這個地方,我們再發明真跟妄的...康熙皇帝得了一種怪病,宮中御醫把所有的名貴藥材都用遍了, 就是不見病情好轉,他一怒之下停止了用藥。 這天,康熙...
問: 人生的路常感覺走得很孤獨。如何能一個人不結婚,心中不會感覺孤獨? 妙境法師答: 感覺孤獨這句話,明白點說...黃庭堅,字山谷,江西省修水縣人,他的詩書畫號稱三絕,與當時的蘇東坡齊名,人稱蘇黃,黃山谷不止有文名,秉性也至...我常說心要向內看,不要向外看。心老是向外看,就不會有安全感,因為心外沒有安全的空間,也沒有安全的時間,不可能...
持戒者容易往生是遠離諸染故。 持戒對於我們居士來說至少要持五戒,有六齋日重要日子持八關齋戒,進一步自己條件提...
佛法的功德是甚深廣大,它不但有現世的安樂,它更重要是詮釋一個來世的解脫。這整個修學當中,我們剛開始進入佛教,...在這個世界上,凡事不可能一帆風順,事事如意,總會有煩惱和憂愁。當不順心的事時常縈繞著我們的時候,我們該如何面...
九品蓮台
【佛光大辭典】
| 上篇:九品潤生 | 下篇:九品彌陀 |
(名數)對於經典十種之行法:一、書寫,於佛所說之經律論文,書寫流通而不使斷也。二、供養,於佛之經典所在處,如...
三種佛眼
能生支
僧尼結界相叉可否
元浩
累形
軌儀
相等諸物獲聖智時有滅不滅
行事鈔懺六聚法篇第十六
六粗
說戒
法華尊者
【大藏經】【註音版】八大人覺經
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

輪迴本不存在,是因為你心中有輪迴
康熙看病

如何能一個人不結婚,心中又不會感覺孤獨
黃庭堅轉世的故事
聖嚴法師《安住於現在》

持戒布施者易生淨土


夢參法師
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