乃菩薩像名。藏於日本法隆寺。系自中國迎請至日本之檀木像。高三十七點五公分。因是香木所製，故無彩色。雕法精巧，為一莊嚴菩薩像。p143
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謂驚動覺醒。有二義，一謂諸佛令眾生於不覺與昏眠中覺醒，一謂勸請諸佛從定而起，以救護眾生。大日經疏卷九載，諸佛...(一)梵語 vadi?a, vali?a。又作盎句奢。意譯為曲鉤。［翻譯名義集卷三］ (二)梵語 vāri。又作婆梨、波利、婆耶。水...「所緣縛」之對稱。為二縛之一。能緣縛，乃所緣之境為能緣之心所縛，故稱之；反之，能緣之心為所緣之境所拘礙則稱為...【不護諸根一向造作眾苦】 p0344 瑜伽九十一卷十四頁云：復次若諸苾芻、已入聖教，不護諸根；彼便一向造作眾苦。謂...（雜名）殊妙之寶車。法華經譬喻品曰：以是妙車等賜諸子。...【一切種妙智】 p0007 瑜伽五十卷十二頁云：云何如來一切種妙智？謂諸如來，以要言之；於三聚法，現等正覺。何...娑枳多，梵名 Sāketa，巴利名 Sāketa。又作沙祇太城、娑雞多城、娑祇多城。或作婆枳多城、婆翅多城、婆祇城；「婆...原指本來之姿容，於禪林中，指開山歷代祖師之尊像。 p4218...禪林中，凡誦經之時，東西兩班對面站立，稱為鴛班。［禪林象器箋禮則門］ p6372...即六通中之宿命通。能知宿世的事為智，智力自在無礙為通。...（術語）Apattivyutthānaṁ，又作阿浮訶那，除比丘犯罪之作法名。比丘尼鈔下上曰：阿浮呵那，此翻出罪羯磨，見論名...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩...
無始以來，眾生以顛倒分別妄執諸法為常，五欲為樂，自他眾生實有存在，身體清淨，即常樂我淨，從而滋生重重煩惱，如...問： 經書損舊、佛像磕碰，怎麼處理才恭敬如法呢？ 上海玉佛禪寺： 此事古德曾有主張：一、可重裝之；二、如不能重...問： 請問業是因緣生嗎？本性是空嗎？ 大安法師答： 業是怎麼來的？一般講三障願消三障諸煩惱，惑業苦。由於我們有...觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝，以瓶中的甘露水遍灑人間。淨瓶與楊枝代表了觀世音菩薩普救世間的偉大悲行。 世間如火宅...
要思惟死亡的痛苦，才能生起修道之心。如何以念死法修道？ 有一次佛問比丘：怎麼才叫不放逸修死想？有一個比丘說：...
我在雲居山的時候，從21歲開始擔任僧值師。僧值師就是主管寺院裡的紀律，主管大家念經的紀律秩序，打坐的時候整不整...1、深刻反省自己，修行是不是做到了至心懇切，制心一處，無事不辦。 夢參老和尚說：我說這話或許有人會懷疑說：我念...
舍報往生 命終之時，見金蓮華，猶如日輪，住其人前；如一念頃，即得往生極樂世界。 這個臨命終人，他在臨終的時候，...
九面觀音
【佛光大辭典】
| 上篇：九相 | 下篇：九食 |
又作游增地獄。即附屬於八熱地獄之小地獄。八熱地獄為大地獄，每一大地獄各有十六小地獄。即於各大地獄獄城之四面門...
驚覺
婆利
能緣縛
不護諸根一向造作眾苦
妙車
一切種妙智
娑枳多城
真容
鴛班
宿命智通
阿浮呵那
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
對治貪心的不淨觀及異體觀的修法
經書損舊佛像磕碰，該如何處理
業是怎麼來的
印順法師：修學觀音大悲法
生命就在呼吸之間
老和尚們無一人在痛苦中圓寂
身處逆境時,不要忘卻的七個信念
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師