苦者,逼惱身心之謂。二苦乃內苦及外苦。(一)內苦,即四百四病之身苦與憂愁、嫉妒等心苦。(二)外苦,惡賊虎狼之害與風雨寒熱之災。[大智度論卷十九] p205
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
梵語 pranidhāna,巴利語 panidhāna。指起希求之心,且深自有所約制(自製其心),亦即發願起誓完成某一件事。法...云何無學?幾是無學?為何義故觀無學耶?謂於諸學處已得究竟者所有善法,是無學義。以阿羅漢等於增上戒心慧學處已得...【順解脫分】 p1107 成唯識論九卷三頁云:論曰:從發深固大菩提心,乃至未起順抉擇識,求住唯識真勝義性;齊此,皆...譬喻一乘之教法如海。善導之觀經疏玄義分,判觀無量壽經時,亦有「菩薩藏頓教一乘海」之說。(參閱「誓願一乘」593...(術語)法華經所說十如是之一。性者性分也,在於內而不改者。下自地獄界,上至佛界,如法各具十界之性,終始無變也...(物名)坐具。僧人坐禪及跪拜所用也。織蒲為之,厥狀團圓,故曰蒲團。許渾詩曰:吳僧誦經罷,敗衲依蒲團。...【三界系法】 p0189 大毗婆沙論七十七卷三頁云:復有三法。謂欲界、色界、無色界系法。問:欲界系法、云何?答:欲...唐代禪僧。籍貫不詳。師事鹽官齊安,盡學南宗禪之奧旨,為其上首。其時,日本橘皇后聞唐有佛心宗,承和六年(839)...佛最初以聲聞緣覺菩薩等三乘法,教化眾生,到最後皆教令成佛,會三乘於一佛乘,是名會三歸一。...(術語)謂如金剛之堅固不壞滅也。金剛不壞之身。金剛不壞勝地等是。...謂眾生本有之菩提心,其本性清淨而真實,故稱之。大日經疏卷一(大三九·五八九下):「正觀自心,無有生處,得入真...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...
僧不二將投師受戒。菩薩曰:惜哉惜哉!堂堂相貌,表表儀形,不知自反,計其所作與俗人無異。吾見汝身在此處,而神遊...
當你布施的時候,如果碰到這些人(盲聾瘖啞)了,你要生起大慈悲心,特別是學佛的弟子,不是給他幾個錢的問題,錢只...
大家更要提起心念,抓緊用功。我昨天在妙吉寺也說:誦經和誦經是不同的。所以當你進法堂的時候,要能夠想到為利益所...我的父母雙親,現在何處呢?究竟怎樣了呢?父親的健康?母親的靈? 《詩經》的〈蓼莪篇〉說的:「哀哀父母」,我豈...
佛陀曾有一段時間住在王舍城的迦蘭陀竹園(又稱竹林精舍),此時,大目犍連尊者就住在城外的耆闍崛山(或譯靈鷲山)。...真正的修行不在山上,不在廟裡。不能脫離社會,不能脫離現實。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕頭...
原文: 接手書,不勝傷時之感,十餘年來,天災人禍,相繼降作,總由不知三世因果,唯欲自利,不顧殺生害命,以及害...手淫無害論當下極度盛行,對青少年的危害極其嚴重!關於手淫產生危害的具體原因我已有帖子專門介紹了,這裡側重介紹...
二苦
【佛光大辭典】
| 上篇:二耶舍 | 下篇:二重中道 |
(印相)大日經四曰:以定慧手合,散舒五輪,猶如鈴鐸。以虛空地輪,和合相持作蓮華形,是觀自在印。...
誓願
無學
順解脫分
一乘海
如是性
蒲團
三界系法
義空
會三歸一
金剛不壞
真淨菩提心
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】優婆塞戒經

持戒近善、轉短命為長壽之法

碰到這些人,應當在財施中加上法施

提起心念,對治內心毛病
聖嚴法師《哀哀父母》

【推薦】調伏慳貪得殊勝妙果
真正修行的人應該做什麼


弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師