據大乘莊嚴經論卷十二載,通教菩薩歷十地修行證果,有淺深始終之不同,借聲聞四果之位以區別之,大明三藏法數卷十六遂稱之為大乘四果。即:(一)初地生如來家,是為須陀洹果。(二)八地得授記,是為斯陀含果。(三)十地得受職,是為阿那含果。(四)佛地則為阿羅漢果。 p814
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禪宗公案名。為唐代雪峰義存禪師對於弟子鼓山神晏之能力表示讚許與信任之公案。據禪苑蒙求卷下記載,一日,鼓山赴大...梵語 sābhoga。指假借身、口、意之動作,而修習無相觀。亦即不能任運修習無相觀,尚須藉方便加行者。若不假借身、...系由道服改作而成之法衣,為日本佛教所用。其形制,黑色而袖小,腰下不作褶,袖口下方與兩脅下安置紐帶子。冬天可采...(本生)釋迦如來往昔為寶海梵志時,於寶藏佛所起五百誓願。悲華經七曰:爾時寶海梵志,在寶藏佛所諸天大眾人非人前...【三事尋求見趣】 p0206 大毗婆沙論八卷九頁云:如是總說,便有三事尋求見趣。一、以自性。二、以對治。三、以等起...【趣入】 p1326 瑜伽三十七卷二十二頁云:趣入者:謂得淨信增上力故;或有在家,遠離惡行,受持學處。或趣非家,遠...(術語)如來三語之一。佛隨順自意自說所證之一實等法者。涅槃經三十五曰:如我所說十二部經,或隨自意說,或隨他意...耽摩栗底,梵名 Tāmralipti。東印度古國名,位於恆河河口。其地為海陸交會處,商業繁盛。據大唐西域記卷十載,該國...(術語)惡之思想。有八種之別。大乘義章五末曰:邪心思想,名之為覺。違正理,故稱為惡。惡覺不同,離分有八。止觀...(雜語)具四法之安樂世界也。即涅槃之都是。涅槃具有常樂我淨之四大德,故有此名。...道諦下四行者: 一、道行 謂觀五不受陰三十七品等道,能通至涅槃,故名道。 二、正行 謂觀五不受陰三十七...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
佛陀率眾游化至毘耶離城,城中有一長者名維摩詰,雖身為在家居士,卻「奉持清淨沙門律行」,智慧超脫。佛陀知道維摩...
這個淨土一法難信就在我們不能了解阿彌陀佛的心。不能了解佛心不僅是我們業力凡夫,就是二乘的聖者阿羅漢、辟支佛,...
男婚女嫁 宿世因緣 俗語謂:男大當婚,女大當嫁。從男女的相親、相愛,進而結為夫妻,成立家庭,負起了生兒育女、撫...不論我們在公司擔當何種職務,都要顧及整體,而且要對事不對人;如果老是不喜歡這個人、不喜歡那個人,將會寸步難行...
【云何懺悔業障。經言犯一吉羅,如四天王壽五百歲墮泥犁中。吉羅小罪,尚獲此報,何況重罪,其報難言。今我等日用之...一位小公務員在劇院看戲,打了個噴嚏,唾沫星子濺到了坐在前排的將軍身上。小公務員急忙向將軍道歉,將軍回說不要緊...
湛湛青天不可欺,未曾起意神先知。若問天神得知人們心念之後,又將怎樣?答曰:天道福善而禍淫。行善以積陰德為最善...
在短暫的人生中,有的執著於事業、有的執著於愛情、有的執著於財物、有的醉生夢死等等,可謂人生百態。在眾生中能轉...
大乘四果
【佛光大辭典】
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(術語)越常格而向上之語句。從上祖家之語句皆然。碧岩二十一則垂示曰:太平特節,若辨得格外句,舉一明三。...
鼓山聖箭
有功用
布袍
五百大願
三事尋求見趣
趣入
隨自意語
耽摩栗底國
惡覺
四德樂邦
道諦下四行
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

維摩詰患病示苦

淨土一法難信就在我們不能了解阿彌陀佛的心

佛教的婚姻觀
聖嚴法師《對事不對人》

唯有懺悔才能消除業障
瀟灑人生

見美色不動心者必獲福


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