全一卷。元代大鑒清拙正澄撰。今收於大正藏第八十一冊。又作大鑒小清規。略述臨濟宗叢林之規矩,計收兩班出班拈香之法、坐具禮拜之法、維那須知法、月中每日粥時念文、施食、僧堂眾僧須知、侍者寮榜、相看求掛搭禮、四節日巡堂禮、四節僧堂茶禮、藏主寮榜、秉拂提綱法、精進勸等十餘條。本書系大鑒禪師東渡日本(1326)後,以百丈清規為藍本,為適應日本禪林而作。 p915
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【卵生】 四生之一。依卵殼而生者。大乘義章卷八:『如諸鳥等,依於卵殼而受形者,名為卵生。』...(術語)法者教法,能詮之教文也,義者所詮之義理也。法華經序品曰:演大法義。佛說譬喻經曰:如來大慈為說如是微妙...指地獄、餓鬼、畜生三惡趣。又作三惡道、三塗、三途、三惡。乃眾生造作惡行所感得之世界。即:(一)地獄,在地之下、...梵語 sāsrava-jāna。為「無漏智」之對稱。指煩惱未斷盡的世間智慧。又作俗智、世間智、世智、世俗智。此智慧雖觀...【自內所證】 p0599 瑜伽八十五卷五頁云:云何自內所證?當知有四種相。若於有學解脫轉時;由二種相,內慧觸證...(菩薩)即無能勝菩薩。在胎藏界釋迦院釋尊之前,與其妃相對,而守護一門,密號曰勝妙金剛。...(雜語)誦千手觀音陀羅尼人之功德藏也...佛初為提謂、波利等在家弟子授二皈依,後即授以五戒而為優婆塞、優婆夷。若在家弟子破此五戒,則非清淨士(女),蓋...【不應理轉】 p0325 瑜伽八十九卷九頁云:於所緣境,深生繫縛;猶如美睡,隱翳其心。是故說名不應理轉。...貝多羅,梵語 pattra 之音譯。乃供書寫資料、經文之樹葉。略稱貝多、貝葉。紙尚未發明以前,古印度以此作為紙類之...(人名)梵名Uttara,又作嗢怛羅、郁多羅、溫呾羅。譯曰上,南印度珠利耶國人。西域記十、珠利耶國條,謂提婆嘗聞師...楞伽阿跋多羅寶經...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...
你得至心念地藏菩薩,把自己的心跟地藏菩薩的心轉成一致,你就是地藏菩薩,才能達到這種殊妙的境界。 為名聞、為利...
般若心經,正是這至圓至頓的一真法,它直指的正是所謂的妙高峰、向上一路、無二之性。...問: 請開示念阿彌陀佛名號與菩提心的相互關係。 大安法師答: 能深信切願執持彌陀名號即無上菩提。何以故?以信願...其實成功並不難,難的是在紛亂複雜、迷惑重重的世界看清自己的角色。 從前,在一個鐵匠鋪裡,一塊木頭放在那裡已經...
世尊!怎樣才能堪稱大丈夫呢? 有一位比丘向佛陀請教:世尊!您在不同的場合反覆告誡我們:出家比丘都要誓做大丈夫...現在,信佛的人越來越多了起來,在中國這個有著古老傳統的國土上,這也是很自然的事情。在這裡,我想問大家的是,你...
人不會養孩子時,就會溺愛。什麼苦都不讓孩子受,乃至家務活也不讓孩子幹,感覺是對孩子好。其實這樣子是害苦了孩子...
我們好多過去的父母等我們救度。一子得道,九族升天。你信了佛之後,你的父母、六親、眷屬,無窮無盡,盼望你救度,...
大鑒禪師小清規
【佛光大辭典】
| 上篇:大權修理菩薩 | 下篇:大觀 |
(書名)八卷,宋嘉熙年中良渚沙門宗鑒集。天台宗之記傳史也。吳鎧庵居土草之,未竣而歿。其後鑒師增續舊史,准於史...
卵生
法義
三惡趣
有漏智
自內所證
無能勝明王
十二藏
五戒法
不應理轉
貝多羅葉
嗢呾羅
【大藏經】【註音版】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

心力跟地藏菩薩妙定相合,所求之願都能滿足

【佛學漫畫】心經
佛號與菩提心之間有何關係
成功就是找到本分

佛陀說做到這四個標準,你就是「大丈夫」
你真的信佛嗎

不讓孩子受苦,以後他就很苦


道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師