佛陀講說六波羅蜜，有對治、次第生二義。(一)對治之義：對於善法，有慳法、惡業、恚心、懈怠、亂心、愚癡等六事，以此六法因緣之故，不得無上菩提，故講說六波羅蜜以對治之。(二)次第生之義：菩薩舍一切世俗之物，出家學道，稱檀波羅蜜；受菩薩戒，稱尸羅波羅蜜；為護戒之故，默受打罵而不報，稱羼提波羅蜜；戒既清淨，勤修善道，稱毗梨耶波羅蜜；精進而得五根調伏，稱禪波羅蜜；五根既調，悟真法界，稱般若波羅蜜。 p1277