指密教大日如來四方之點。乃密教中,為標示大日如來之功德,以大日如來為中心作為滿位,在其四方書寫發心點、修行點、菩提點(又稱空點、仰月點)、涅槃點之梵字;並以此表示滿分與四方之分位點不二之關係,眾生與佛一如之理。附表如下。又此四點再加上阿字,則併稱為阿字五點。(參閱「阿字五轉」3613) p1664
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【不讚實德等戒】 p0337 瑜伽四十一卷十八頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;懷嫌恨心,他實有德,不欲顯揚;他實...Chengweishilunshuji 佛教論書《成唯識論》的註釋書。亦稱《成唯識論疏》,略稱《唯識述記》。窺基撰。20卷(或...凡二卷。又作十緣經、嚴誡宿緣經。後漢康孟詳譯於興平元年至建安四年(194~199)間。收於大正藏第四冊。內容由孫陀...(術語)宗師巧說法,成後毗,如工匠之說其徒。故謂之宗匠。貞元錄十八曰:宗匠成教,軌範賢明。法華文句二曰:才藝...相應的意思。相應有五義,即與境相應、與行相應、與理相應、與果相應、與機相應。...二種僧之一,三種僧之一。指剃髮染衣,現沙門之形相,而修習戒、定、慧三學者。大智度論卷三十四舉出聲聞僧、菩薩僧...(人名)Harivarman,訶利跋摩之略。成實論主之梵名。...赤色之袈裟。又作絳赤衣、絳色衣、赤絳衣、絳袈裟、絳衣、赤衣。印度五部僧袈裟之色各異,依舍利弗問經所載,摩訶僧...(經名)佛說無常經之異名。一卷,唐義淨譯。馬鳴菩薩於經前與經後讚歎三寶之德,論迴向發願,添述意及宣明經意無常...【拘尸那】 此雲角城。輔行云:其城三角,故云角也。...(術語)非有情數之對。謂攝於有情之類者。毗婆沙論十三於有執受之有情數(有感覺之有情數),無執受之有情數(無感...(龍藏本)...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...(根據印光大師校定本校對)...
吾人因何而講究佛法耶?因吾人既已受得人身,常遇困苦拂逆之境,若欲解脫出離,則有講求佛法之必要。此不但講求佛法...1、懺悔自己過去所造的惡業。 2、從今以後,決心永遠不再殺害或虐待動物,並且改掉好鬥爭的習氣。 3、發大慈悲心,...二戰期間,一支部隊在森林中與敵軍相遇,發生激戰,最後兩名戰士與部隊失去了聯繫。他們之所以在激戰中還能互相照顧...● 大矣哉!淨土法門之為教也。是心作佛,是心是佛,直指人心者,猶當遜其奇特。即念念佛,即念成佛,歷劫修證者,...
第三 不虛說 優婆塞戒,雖為身命,不得虛說我得不淨觀至阿那含。若破是戒,是人即失優婆塞戒,是人尚不能得暖法,況...
一、一個設問 如果阿彌陀佛今天就現身來接我們往生極樂國土,我們將會作何反應?是心無旁騖、一無罣礙地隨阿彌陀佛...
《優婆塞戒經》云:不應造作半身佛像。若有形像,身不具足,當密覆藏,勸人令治;治已具足,然後顯示。見像毀壞,應...世尊滅度了!所有的佛弟子聽到這個消息,都十分地悲傷,甚至有許多阿羅漢都決定要跟隨佛陀入涅槃。 迦葉尊者知道後...
四分位點
【佛光大辭典】
| 上篇:四分 | 下篇:四分律 |
1、生因和了因。生因是能夠產生果實的因種,如穀麥等種子是;了因是以智慧去透視事物的原理,如燈照物,了了可見。...
不讚實德等戒
成唯識論述記
興起行經
宗匠
瑜伽
聲聞僧
跋摩
赤袈裟
三啟經
拘尸那
有情數
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品

人生之苦迫及其解脫
改短命為長壽的方法
寬容的最高境界
印光大師嘉言錄--讚淨土超勝

演蓮法師《在家菩薩戒淺說》不虛說戒

阿彌陀佛今天就來接引,我們會作何反應


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