梵名 Krtya，巴利名 Kicca。又作吉蔗、吉栗蔗、訖栗著。意譯所作、造、事。為惡鬼之名。即指起尸鬼。［法華經卷七陀羅尼品、法華義疏卷十二（吉藏）、玄應音義卷六］ p2241
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（界名）Naivasaṁjānāsaṁjāyatana，智度論謂為非有想非無想。俱舍論謂為非想非非想。無色界之第四處，即三界之...【無間滅依處】 p1074 成唯識論八卷一頁云：五、無間滅依處。謂心心所等無間緣。...五力者謂信、進、念、定、慧之五根增長，有治五障之勢力也。止觀輔行問云：名同於根。何須更立？答：善根雖生，惡猶...指大慈心與大悲心，為菩薩所具有之二心，即：(一)大慈心，慈，即愛念；亦即與樂之心。謂菩薩愛念一切眾生，常隨其所...梵語 ?rī。音譯作室利、師利、尸利。又稱為吉羊。關於吉祥之用語，散見於諸經典中，如吉祥果、吉祥草等。吉祥果，...（術語）起信論所說五識之一。無明門中之轉相，識體門謂之轉識。業識之根本無明，一轉而為能見之識者。【又】唯識論...（術語）Pāyattika，又作波逸底迦，波藥致，波羅逸尼柯，波羅夜質胝迦，波質胝柯，波夜提。六聚罪之第四，譯為墮，...（名數）又云九竅，九孔。兩眼兩鼻兩耳一口兩便道也。此名為瘡者，以常流不淨故也。須彌藏經曰：復次如是出入息，於...即別教菩薩之六種觀法。(一)住觀，心會於理為住。謂別教菩薩於十住位中修習空觀，故稱為住觀。(二)行觀，行，即進趣...指四種不可輕忽、輕視之力量。雜阿含經卷四十六載，佛陀曾對波斯匿王宣說四不可輕之理，即：(一)太子年歲雖小，然有...謂破除一切塵緣。蓮池大師曾作七筆勾譜訣勸世，有「五色金章一筆勾」、「魚水夫妻一筆勾」等七首，謂一切塵緣皆能破...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而...佛說：一切世間人們為善作惡所得的因果報應，就像影隨著形一樣，絲毫不會有差錯的。可是世人不信，說是虛妄的說教。...
現在有許多人不信因果，那有什麼希奇呢？現在教育不同了。我們過去中國文化、外國文化，基本上人類文化過去是無形中...問： 淨土三資糧講的是信、願、行，蓮池大師特別提到厭，對娑婆世界沒有厭離心，對淨宗學人的修行也是一種障礙，你...
信自信他。這裡面的信自，就不是善導大師說的決定深信自身是罪惡生死凡夫，這個自是自性，是妙明真心，這一點對於詮...因果分明定不差，古今種豆豈生麻。 善惡如無罪福報，聖賢豈肯信服它。 山上青松山下花，花笑青松不如他。 有朝一日...
清朝玉琳通琇國師，俗姓楊，是江蘇延陵望族。明朝萬曆四十二年（1614），通琇禪師出生時，其母繆氏夢見觀世音菩薩抱...
吃好；睡好；心情好；多放生；敲打膽經；按摩心包經；藥師定。 吃好的方法，簡單地歸納，對於一切慢性病都有作用。...
縱欲者主張及時行樂，放縱發泄，百無禁忌，其結果自然是傷身折壽。說到縱欲，我們可以翻開歷史，從秦朝至清末的兩千...
吉遮
【佛光大辭典】
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（傳說）世尊在靈鷲山，一日拈天華示眾。百萬人天不會其意。迦葉獨破顏微笑。世尊曰：我有正法眼藏涅槃妙心以屬汝。...
非有想非無想處
無間滅依處
五力
菩薩二心
吉祥
轉識
波逸提
九瘡
六觀法
四不可輕
一筆勾
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說食施獲五福報經
不必計較以往的得失,但種未來的福田
忖已功德，量彼來處
沒有厭離心是否是修淨土的障礙
只信他不信自，容易導致往生邊地疑城
善惡果報歌
佛門孝子通琇國師度化母親
藥師佛健康長壽七法
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師