指依自己之思慮分別而立之見解。與智慧有別，智慧乃般若之無分別智，為離思慮分別之心識。惟作佛知見、知見波羅蜜時，則知見與智慧同義。 p3461
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（衣服）七條以上之袈裟有二種：一曰平袈裟，又云一色袈裟，以一種之色體而制者。一重無裡，二曰衲袈裟，以諸種之色...【如來不為世間八法所染】 p0583 大毗婆沙論一百七十三卷九頁云：復次世法者：卽世八法。如來不為世八法所染，...（雜名）玄應音義曰：此外道瓶，圓如瓠，無足，以三杖交之支舉於瓶也。諸經中或言執三奇立距，或言三叉立距，皆是也...（雜語）譯曰仁者。呼人之稱。大日經疏四曰：梵音爾你，名為仁者。...位於山東濟南東南約四十六公里處。前秦皇始元年（351，即東晉永和七年），僧朗移居泰山與隱士張忠結交。未久，秦主...（名數）大薩遮尼犍子所說經四曰：有五種罪名為根本。何等為五？一者破壞塔寺焚燒經像，或取佛物法僧物，若教人作見...為袈裟之美稱。簡稱無相衣。因袈裟為出世之服，離有為世染諸相，為生無漏福田之道衣，故稱為無相福田衣。［四分律行...又作圍繞。包圍環繞之意。即繞右旋而敬禮，一般多指右繞三匝。據賢愚因緣經卷九載，佛世時，須達長者不知禮拜供養佛...（譬喻）彌陀佛以念力住持極樂國土，譬之魚母之念持其子也。淨土論註上曰：住持者，如黃鶴持子安千齡更起，魚母念持...凡三卷。又作義天目錄、義天錄、海東有本現行錄。高麗僧義天（1055～1101）撰。收於大正藏第五十五冊。本書系義天搜...指日本天台宗朝夕二時所修之法華懺法與例時作法。該宗古來朝依法華經，行法華懺法，夕依阿彌陀經，行例時作法（即修...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...（龍藏本）...僧伽吒經...
接下來，這個出世間功德的第三條：就是能夠滅罪和消業。能夠滅罪和消業啊，我們用六條理證來解釋。滅罪、消業是我們...不知你看過以下經典名言否？如果不喜歡，那就去改變，如果改變不了，那就去適應吧。如果做不到適應，那就只好迴避吧...
佛示現在這個世間上八相成道就是要饒益眾生，在給眾生的種種利益當中，一個核心的大利就是了脫生死輪迴。我們眾生在...
邪淫手淫會對人帶來諸多的障礙，這些障礙都是可以感覺得到的，這些障礙可分為身心上的障礙和福報上的障礙，種種障礙...
作繭自縛這個成語，借用蠶吐絲作繭把自己包在裡面，來比喻一個人自己的所作所為使自己受困。其實，用作繭自縛這個成...
問： 請問師父，佛經中提到的布施妻兒和頭目腦髓是怎麼回事？ 宏海法師答： 這些以身體做供養的事，首先我們要在知...
如果我們不能深知五濁惡世很難出離，就會在心裡打妄想：是否還有其他的奇妙之法可以離開五濁惡世？如此一來，就對念...我雖然對佛教充滿了恭敬，但是，開始吃素的時候，卻不是因為宗教，而是從醫學的角度，和同學們討論，最後決定吃素的...
知見
【佛光大辭典】
| 上篇：知次位 | 下篇：知足天 |
【觸差別多種】 p1451 瑜伽三卷十四頁云：或立一種觸。謂由身所行義故。或立二種。如香說。或立三種。謂可意等。或...
衲袈裟
如來不為世間八法所染
入支
爾你
神通寺
大乘別途五逆
無相福田衣
圍繞
魚母
新編諸宗教藏總錄
朝題目夕念佛
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
每天堅持誦五遍大悲咒，是對應著五佛部
人生的四法則
祖師在生死關頭，尚且要示現懇切念佛
邪淫會帶來三種嚴重的障礙
心是如何「作繭自縛」的
「布施妻兒和頭目腦髓」是怎麼回事
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師