(一)又作戒名、法諱、法名。出家受戒時所受於師之名。（參閱「法名」3344）
(二)僧死後之謚號。p3417
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
指龍光寺所供奉印度優填王以栴檀所作釋迦之像，瑞相圓滿。相傳鳩摩羅琰自印度負像欲至中土，途經四國，皆留本圖寫。...【滅智】 p1211 顯揚二卷十六頁云：七、滅智。謂於有漏諸行滅中、滅靜妙離思惟，若知若見。餘如前說。 二解 入阿毗...【執受色及無執受色】 p1031 顯揚五卷七頁云：執受色，謂受起所依；如諸色根，及根所居處色。心及心法所居處故。同...梵語 cūda，巴利語 cūlā。此乃梵漢並譯之稱，指出家剃髮之際，保留於頭頂之少許頭髮。又作周羅。意譯髻、小髻、...指五法、三性、八識、二無我。為法相宗所立。五法即相、名、分別、正智、如如；三性即遍計所執性、依他起性、圓成實...（術語）斥佛道不具功德者之謂。止觀七下曰：祇一禿乘，無法門具度。...（術語）對於他力之念佛而言。自力之諸善，謂之雜善。...亦名：五戒分受 羯磨疏·諸戒受法篇：「（一、多宗局頓）若准多論，五戒三歸，不具分受，則不得戒。縱引經證，謂持...子題：捨板 資持記·釋持犯篇：「海版者，（大莊嚴）論雲，昔有諸比丘，與估客入海采寶。船壞時，一年少捉一板，上...（植物）花名。譯言重華。法華義疏十一曰：波羅羅油，此雲重。名義集三曰：波羅羅，此雲重生華。...即觀無量壽經所說之善根。二善者，定善、散善。三福乃世福、戒福、行福。（參閱「二善」213、「三福」647） p214...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞：一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍，與大比丘僧千二百五十人，五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...
問： 道場分給師父們的水果、飲料等，師父們可以給居士帶出界外來食用嗎？這樣居士會不會犯戒？ 天因法師答： 這點...忍辱，從世間法來說，這是一個做人處世、待人接物的修養問題。從出世法來說，它是一個了生死、出輪迴的重要修持法門...佛陀普度眾生，跟他出家學道的有五眾弟子，一、沙彌(小和尚)，二、沙彌尼(小尼姑)，三、式叉摩羅(學戒女)，四、比丘...
宗門下這一法，只要你確實真行，到熟練境界，受陰一破，我們人在這個色殼子裡面，如鳥出籠，得意生身，隨願所往。 ...回顧中國兩千年的佛教歷史，我們會發覺中國佛教在這兩千年當中，出現了很多祖師大德；佛教從印度傳到中國，大乘思想...
《楞嚴法語》圖片分享...
我們現代人在身體上下的功夫最多，生活裡面對身體下的功夫最多，一打開電視，那些營養品、養顏液等針對身體的廣告也...問： 禪宗有些大德悟處很高，如五祖戒禪師、海印信禪師、唐代的圓澤禪師，還有真如喆這些大修行人，有禪定，能開悟...
法號
【佛光大辭典】
| 上篇：法照 | 下篇：竺曇無蘭 |
（物名）略雲沉香。本草注曰：時珍曰：木之心節，置水則沈，故名沈水，亦曰水沈。半沈者為棧香，不沈者為黃熟香。南...
龍光瑞像
滅智
執受色及無執受色
周羅發
五三八二
一禿乘
雜善
五戒漸頓差別
海版比丘
波羅羅油
二善三福
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
在寺院當義工，接受物品是否會犯戒
昌臻法師《學佛必須忍辱》
明暘法師：出家有三種不同的意義
意生身來去自由的雲居山博雅老和尚
心力跟佛力是不能分開的
淨界法師《楞嚴法語》圖片分享
妙蓮老和尚
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