指釋迦之涅槃像。俗稱臥佛。此類圖畫或雕塑,皆右脅而臥,以右肘為枕,頭北面西,呈現釋迦在娑羅雙樹間涅槃之安詳姿態。(參閱「涅槃像」4156) p3494
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生念處,梵名 Smritisajātyah。指生萬法與智慧之菩薩。又作憶念生菩薩。位於密教胎藏界曼荼羅虛空藏院虛空藏菩薩之...(術語)法之幽妙謂之深,深之極謂之甚。法華經方便品曰:諸佛智慧,甚深無量。又曰:成就甚深未曾有法,隨宜所說,...【蘊界處差別四種】 p1454 雜庥論五卷十二頁云:復有四種差別。謂相差別,分別差別,依止差別,相續差別。相差別者...(名數)應真者,阿羅漢聖者之稱,即十八羅漢也。...【共解脫】 p0627 瑜伽九十七卷十七頁云:當知此中若為對治欲雜染故,修對治道,漸次乃至能入第一有定;若為對...云何建立受蘊?謂六受身眼觸所生受,乃至意觸所生受,若樂若苦若不苦不樂,復有樂身受苦身受不苦不樂身受,樂心受苦...相無性、生無性、勝義無性。相無性是說一切遍計所執的事物,其相皆假而非實有;生無性是說一切法皆依因緣和合而生,...【有所緣】 為心王、心所的異稱。因心王、心所皆有所緣之境,故稱有所緣。所緣,謂心識攀緣寄託的境界,如眼識緣於...(經名)一卷,唐義淨譯。說浴佛之方規及功德。...【明瞭】 p0806 瑜伽九十三卷九頁云:且教智故;名為明瞭。 二解 集異門論十卷十頁云:明瞭者:謂所發語,...(天名)天子魔之略稱,四魔之一。第六天之魔王也。其名雲波旬,有無量之眷屬,常障礙佛道者。玄應音義二十三曰:梵...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...
現在我們末法的眾生這個心都是狡詐的,都是虛偽的,都是做表面文章的。所以表現在政治、經濟和道德生活當中,為什麼...在佛教的《百喻經》中,有一則可笑而發人深省的故事,把現代人重視浮華的表面,不注重內涵的虛榮愚癡,描繪得淋漓盡...
時維丁酉(二〇一七)年七月十九日十七點二十分,德亮法師於廬山東林寺安詳示寂。世壽四十四歲,僧臘十二年,戒臘十...第一個安慰:最重要的是今天的心; 何必為痛苦的悔恨而失去現在的心情,何必為莫名的憂慮而惶惶不可終日。過去的已...
問: 弟子是醫院離休的醫務人員,雖是護士專業,但是從事過院辦衛校的教學專業,自學過心理學、中醫、針灸、刮痧等...有一個10歲的美國小男孩裡維,在一次車禍中失去了左臂,但是他很想學柔道。 最終,裡維拜一位日本柔道大師做師傅,...
此大神力,由我諦觀四大無依,妄想生滅,虛空無二,佛國本同,於同發明,得無生忍。 這種大神通之力,這種事事無礙...修禪的上根利智 問:修禪要上根利智的人,我很擔心自己不是那樣的根器。什麼是修禪的上根利器呢? 答:修禪要上上根...
臥像
【佛光大辭典】
| 上篇:臥法 | 下篇:臥龍寺 |
(動物)文殊所乘。五燈會元九(文喜章)曰:但見五色雲中文殊乘金毛獅子往來。李長者華嚴經論四曰:文殊乘獅子者,...
生念處菩薩
甚深
蘊界處差別四種
十八應真
共解脫
六受身
三無性
有所緣
浴佛功德經
明瞭
天魔
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】大乘離文字普光明藏經

你有沒有做到至心求往生
端正的鼻子

德亮法師往生見聞錄
給自己心靈的25個安慰

今生不要再錯過念佛往生的大好機緣
將劣勢變成優勢


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