全一卷。全稱大聖妙吉祥菩薩說除災教令法輪。又作熾盛光佛頂法、妙吉祥菩薩說除災教令法輪。唐代尸羅跋陀羅譯(或謂慧琳譯)。收於大正藏第十九冊。內容初說天變兵亂所應修之金輪法,次言金輪曼荼羅及佛頂、佛眼、文殊、金剛手、救護慧、不思議慧、毗俱胝、如意輪、諸天星宿等之真言與印契,終說十二因緣還滅、啟白等。 p4340
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謂十地菩薩藉往生為諸天王之果報而守護正法,修行佛事。即:(一)初地往生為閻浮提王,豪貴自在,常護正法。(二)二地...亦名:突吉羅篇諸部同異 戒本疏·百眾學法:「僧祇六十六戒,有十八戒四分無。十誦中一百七戒,四十七戒四分無。五...(術語)玄妙之悟也。楞嚴經曰:於精明中,玄悟精理,得大隨順。孫綽文曰:見機而作,超然玄悟。三論大義鈔一曰:玄...(譬喻)大乘十喻之一、又作颺焰,或單曰焰,又曰陽光。莊子所謂野馬塵埃是也。謂春初之原野日光映浮塵而四散者也。...【頞鞞】 亦阿說示,此雲馬勝,亦云馬師。亦云阿輸波踰祗,此雲馬星。頞(烏葛切)。...(術語)起信論分別無明為三種之細相與六種之粗相。...(術語)持戒與禪定也。制身雲戒,慎心雲定,淨心誡觀上曰:一切苦因果財色為本,一切樂因果戒定為本。...亦名:受五戒法、授五戒法 隨機羯磨·諸戒受法篇:「阿含等經云,於受前懺罪已,然後受法。應如是授言:『我某甲歸...徒弟之弟子稱為師孫。禪林象器箋卷五稱呼門:「弟子之弟子稱師孫。」[敕修百丈清規卷三] p4096...(1639~1695)明末僧。日本曹洞宗壽昌派之祖。金華浦陽人,俗姓蔣。字心越,號東臬。十歲落髮,後參謁翠微闊堂,居...【觸名差別】 p1450 瑜伽一卷九頁云:又觸者:謂所摩、所觸、若鞕、若軟、若動、若暖、如是等差別之名。是身所行,...曼殊室利菩薩十大願王...佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不應飯為飯,二者為不量飯,三者為不習...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...
我們如何才能使菩提心不退呢?我們應如佛所說:「常想地獄苦」,為什麼要想地獄的苦呢?因為地獄裡的果報實在可怕,...
按《瑜伽師地論》,死緣可以分為三類,就是壽盡死、福盡死和未捨不平等死未捨不平等死:唐譯為不避不平等死。 一、...一日,佛陀問目連尊者說:如果你的敵人怒目衝冠,來勢洶洶,情勢已迫在眉梢,你會如何自處? 尊者回答說:我有廣大...
問: 釋迦牟尼佛曾示現(金槍)馬麥之報,說明定業不可轉,唯若所有的業都必須受報,應無一人能成佛,是否有些業障...
【世尊,現在未來一切眾生,若天若人,若男若女,但念得一佛名號,功德無量,何況多名。】 地藏菩薩又說:世尊!現...俗話說氣大傷身,但很少有人能在怒火沖頭的時候做到心平氣和。近日,美國雅虎網載文指出,生氣給身體帶來的傷害可是...
《阿彌陀經》裡除了一至七日念佛,可以往生極樂世界,《無量壽經》和《觀無量壽經》還說到另外的方便法門,就是臨終...
電視的熒光幕什麼都沒有,電視一開,什麼都有;電影的銀幕上白白的,電視熒光幕也是,所現的影像有,都是如夢幻泡影...
除災教令法輪
【佛光大辭典】
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【阿那含向】 梵語阿那含,華言不來,謂此人將入阿那含道,未至本位,不稱為果,但稱為向,言其從此向第三果也。...
十地寄報
眾學篇諸部同異
玄悟
陽焰
頞鞞
粗相
戒定
五戒受法
師孫
興儔
觸名差別
【大藏經】【註音版】曼殊室利菩薩十大願王
【大藏經】佛說九橫經
【大藏經】【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

常想地獄苦,道念由此生

死緣的三類
果報還自受

般若波羅蜜能消除一切業障

平時念佛與臨終念佛的利益
生氣時不妨先做這三件事

到了極樂世界,你還有什麼捨不得


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師