(1020~1077)北宋儒者。字子厚。鳳翔郿縣(陝西)人。以其故鄉為橫渠鎮,故人稱橫渠先生。嘉祐年間(1056~1063)舉進士,官拜崇文院校書,因與王安石不和而罷官。屢與范仲淹、二程子(程明道、程伊川)談學論道。曾言:「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」影響後世知識分子甚鉅。後以易經及中庸為中心思想成立一家之說,於關中從事講學,號稱關學。於佛、道二教甚有研究,著太虛即氣論,該書深受唯識、華嚴思想之影響;然其所著「正蒙」一書卻嚴厲批判佛教。熙寧十年逝世,世壽五十八。另著有易說、東銘、西銘、理屈等,皆收於張子全書中。 p4545
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(雜語)百二十剎那也。俱舍論十一曰:剎那百二十,為一怛剎那。...(名數)麟喻獨覺,部行獨覺也。...(術語)淨除業障之意。印言名。又名大慧刀印。以智慧之利刀除滅業障,故有此名。即二羽為金剛拳,屈進力二節,禪智...無想異熟者,謂已生無想有情天,於不恆行心心法滅,假立無想異熟。...(雜語)Smara,譯曰憶念。見大日經疏十八。...(543~578)複姓宇文,名邕,字禰羅突。宇文泰第四子。即位後其叔宇文護專政,帝遂於建德元年(572)誅護親政。初...(術語)稱大日如來。梵譯曰牟尼Muni,譯為寂。如來之身口意,離一切之煩惱。故云寂。大日經一曰:牟尼諸法王告持金...1、五體的別名,人的兩肘兩膝和頭部等五處都作圓形,所以叫做輪,這五輪著地作禮,叫做五體投地,是表示最尊敬的意...獨覺乘補特伽羅者,謂住獨覺法性若定不定性是中根自求解脫發弘正願,修厭離貪解脫意樂,及修獨證菩提,意樂即聲聞藏...【依二種道施設四種行相】 p0774 瑜伽八十七卷十七頁云:復次依二種道,當知施設四種行相。云何依二種道?謂依...【頞哳吒嚯嚯婆虎虎婆】 義府云:以寒增甚,口不得開。但得動舌,作哳吒之聲。此三約受苦聲以立名。...百法明門論...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...
我們對於這個法師啊,盡量能夠避免啊去觀察這五個處所: 一、戒穿缺。 那麼第一個這個法師的戒有過失,不過當然這個...
《梵網經菩薩戒》云:若佛子!自妄語,教人妄語,方便妄語。妄語因,妄語緣,妄語法,妄語業,乃至不見言見,見言不...
諸佛教誨 汝教世人修三摩地,後斷偷盜,是名如來先佛世尊,第三決定清淨明誨。 這個是佛陀正式的教誨。汝,這個汝是...
第一個是十類容易患癌的人群,如果有的話趕快改正過來。 第一個就是經常熬夜者。 經常熬夜,熬夜會使我們抵抗力下降...
我們知道,佛陀在出家的過程是遠離人群的,這個過程是可以接受,因為他必須有這個過渡。佛陀得到中道以後,他就從山...在人的一生之中,所要追求的東西太多了:沒有錢的時候求財,沒有名的時候求名,沒有地位的時候求地位,沒有孩子的人...問: 師父,我原來誦《地藏經》,有的居士說在家誦不好,容易招些不好的東西,只能在寺院誦,真的嗎? 仁清法師答:...
小時候,我常常纏著父親講故事,一次他便給我講了一個關於木魚的故事。 因餅結怨 很久以前有一座山,山下有個鎮子,...
張載
【佛光大辭典】
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梵語 adhigamanīya。表示歸命敬仰之意。亦即對諸佛菩薩之歸依禮敬。法苑義林章卷四歸敬章(大四五·三一六中):「...
怛剎那
二種獨覺
業障除
無想異熟
娑麼囉
北周武帝
大寂法王
五輪
獨覺乘補特伽羅
依二種道施設四種行相
頞哳吒嚯嚯婆虎虎婆
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經

不要去觀察師長這五個過失

九緣皆具,方成不可悔之大妄語

心中不斷地造偷盜的行為,結果你的功德都漏掉了

十種容易患癌的人群

佛陀為什麼沒有主動說法,而是等待眾生祈請
聖嚴法師:什麼都不求
在家誦《地藏經》容易招感不好的東西嗎


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師