（雜語）百二十剎那也。俱舍論十一曰：「剎那百二十，為一怛剎那。」
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優俱吒，梵語 utkuta。又作嗢俱吒坐。意譯作蹲踞坐。印度之一種坐法。系以右腳踩於左腳上，呈蹲狀，臀部不著地。於...（術語）Svāhā，即蘇波訶也。...何等對治無記？謂如有一為治疾病得安樂故，以簡擇心好服醫藥。...梵名 Khāsa。西域古國名。又作沙勒、佉路數怛勒、伽沙、佉沙、奇沙、室利訖栗多底、迦師佶黎、可失哈耳。意譯惡性...（名數）株者株杭，謂貪瞋癡之三毒。三毒深入而不拔如株杭也。雜集論七曰：株杭有三：謂貪瞋癡。（中略）堅固難拔猶...為冥界十王之第三。據預修十王生七經、地藏十王經等所舉，此王之本地為文殊菩薩，係治人邪淫罪之冥官。亡者在冥途中...（名數）開三界為二十五有。欲界有十四有，四惡趣四洲六欲天也。色界有七有，四禪天及初禪中之大梵天，並第四禪中之...（物名）支那建安所造之茶盞也。象器箋二十曰：宋蔡襄茶錄云：茶色白，宜紅盞。建安所造者紺黑，紋如兔毫，其杯微厚...（術語）菩薩以愛慾牽人遂濟度之，欲猶如鉤。維摩經佛道品曰：或現作淫女，引諸好色者，先以欲鉤牽，後令入佛智。金...【變異行】 p1465 瑜伽三十四卷三頁云：安立如是內外事已；復於彼事現見增上作意力故；以變異行，尋思觀察無常之性...禪宗祖師接化弟子之方式。禪家宗匠接引學人時，為杜絕其虛妄思惟或考驗其悟境，或用棒打，或大喝一聲，以暗示與啟悟...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺： 第一覺悟：世間無常，國土危脆；...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時，長者給孤獨，為子取婦，得豪貴長者家...臨濟有一天去拜訪達摩靈塔，守塔的和尚問：你是先拜佛，還是先拜祖呢？ 臨濟說：佛和祖，我都不拜！ 塔主覺得不可思...很久以前的一個夏季，佛陀在舍衛國與出家弟子們依例安居辦道，有一天佛陀舉止安詳的走向法座，此時弟子們無不以恭敬...
（寂天菩薩著 達瓦次仁譯） 假如你的仇人遇到了倒霉的事時，你採取幸災樂禍的態度有什麼價值呢？你詛咒人家並不能使...週一，孩子賴著不願意上幼兒園，蕭蕭好不容易才哄著送去，弄得自己心裡也酸酸的；路上又趕上堵車，弄得蕭蕭的心理越...
畜生道，人類為了要得到它的肉，為了吃它的肉，往往就是把它的身體給殺害，把它的命給奪去了，或者說把它綁起來，關...問： 見別人殺生，雖想救護，但力不從心，該怎麼辦？ 周安士答： 可在一旁默持任何一種神咒或念佛菩薩名號，或代它...
一、宜簡不宜繁 在家居士，家庭工作與修行皆要兼顧，實屬不易，理應權衡，不可於某一方面投入過多精力，而影響到其...一般人不論富貴貧賤，有沒有權勢地位，個個都有不稱心、不如意的事，於是心裡免不了有或多或少的煩惱苦悶。這些都是...
怛剎那
【佛學大辭典】
| 上篇：怛利耶怛喇舍 | 下篇：怛怛羅 |
聞，聽聞而信解之；光，光明；力，威力。聞光力，謂聞信佛之光明有攝取眾生的作用。如聞阿彌陀如來之智慧光明，有超...
優俱吒坐
蘇呵
對治無記
疏勒
三株
宋帝王
二十五有
建盞
欲鉤
變異行
棒喝
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】佛說玉耶女經
殺佛殺祖
猴王救母
像供奉佛法一樣地供奉仇人
心律法師：不要自尋煩惱
菩薩戒為何要禁止蓄養動物
見別人殺生無法救護,該怎麼辦
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
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妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師