(1629~1716)日本真言宗僧。伊勢(三重縣)人,俗姓山田。字寶山、如來房。苦學於江戶、京都、高野山。其後於大和(奈良縣)創建寶山寺,刻造五大明王像、不動明王像。於當時衰頹之造像風氣中,以寫實風格表現出力感為其特色。享保元年示寂,世壽八十八。曾從隆禪受傳勸修寺流,盡得蘊奧。其法流稱為生駒方。[日本高僧傳卷十一] p5059
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(術語)言眼等諸根之上利者。涅槃經十四曰:為上根人人中象王迦葉菩薩等,於此拘尸那城轉大法輪。止觀一之一曰:為...(雜名)謂為十萬之普賢菩薩。普賢者,華嚴經中慈悲門之菩薩也。...南宋律宗僧。字拙庵。受業於棲心寺,從元照學習四分律。晚年住餘姚極樂寺,一意西歸,病中作遺書,告別士夫道舊,命...菩薩向佛陀所作之二種勸說請求。據大智度論卷七載,二種勸請即:(一)勸請轉法輪,指佛陀初成道時,菩薩勸請世尊為眾...禪林用語。指對一公案重新詮釋,亦即向學人再度提示某公案。然亦有作揶揄之語者,譏諷禪徒自己無創意,參究禪旨之際...梵名 Mandra。意譯弱聲、弘聲。又作曼陀羅仙。南朝譯經三藏。扶南國人。生卒年不詳。梁武帝天監二年(503)來華,獻...(術語)Bhikṣu(巴Bhikkhu),比丘之別音也。探玄記十八曰:梵有三名:或云比呼,或云苾芻,或云比丘。此無正譯。...指如來頂相、如來甲、如來圓光、如來舌相等四種真言。作阿闍梨事業之法,必同於佛身,故受持如來頂相等四真言,加持...(譬喻)渴鹿見陽炎以為水,譬迷妄之心也。四卷楞伽經二曰:譬如群鹿,為渴所逼。見春時焰,而作水想。迷亂馳趣,不...(地名)又曰安明由山。須彌山之譯語。天台之維摩經疏會本二曰:須彌山者,此雲安明,亦云妙高。垂裕記三曰:須彌者...【有見空見起因及龍猛無著造論因緣】 p0563 瑜伽釋三頁云:今說此論,所因云何?謂諸有情,無始時來,於一切法...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
修行為什麼很困難?因為它不只處理今生的問題,連過去的問題都要處理,無一遺漏。你累生累世乃至無量劫所做的事,都...星期六偕妻兒回家,年近花甲的母親喜不自禁,一定要上街買點好菜招待我們,怎麼勸也不行。 母親說:你們別攔我了,...
我們經常說慈、悲、喜、舍,慈就是想辦法讓別人快樂,想辦法讓別人離苦,想辦法讓別人歡喜。 你對別人慈悲,照樣是...
菩提達摩開創了中國禪宗,成為印度來華高僧中對我國佛教和文化影響最大的一位。因此對其生平和禪法,一些僧俗青年學...
接手書,不勝慨嘆。汝何得瞎造謠言,謂燃燈古佛降生汝家,未週歲而殤乎?諸佛生死已了,決無示生復殤之理。佛若為度...問: 我看到有一些人持素很長。但是,當生病時,認為身體很虛弱,就吃幾天肉做為補充。有必要嗎。 答: 當生病時,...有一天,有人問一休禪師道:禪師什麼法號都好起,為什麼要叫一休呢? 一休禪師回答說:一休萬事休,有什麼不好? 信...
嗡啊吽這三個字的功德非常大。如果總說,可以代表諸佛清淨的身口意。嗡代表身,啊代表語,吽代表意。 從顏色來說,...
湛海
【佛光大辭典】
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殿堂是中國佛寺中重要屋宇的總稱。因這些屋宇或稱殿,或稱堂,故統名之為殿堂。殿是奉安佛菩薩像以供禮拜祈禱的處所...
上根
十萬普賢
戒度
二種勸請
兩重公案
曼荼羅仙
比呼
嚴身真言
渴鹿
安明山
有見空見起因及龍猛無著造論因緣
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

修行之路為什麼很困難
牽著母親的手

這個「舍」真的很不容易

達摩西來意

佛菩薩度眾生決不說我是某佛
生病時能吃幾天肉做補充嗎
一休與五休


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