「當益」之對稱。於現在世受佛、菩薩之恩惠。亦即由祈禱、修法、作善、念法等,得息災延命除病滅罪,乃至國家安穩等之利益。又作現生益、現益。藥師琉璃光如來本願功德經載,此如來名號一經眾生耳,可消除眾病,家屬資具豐足。金光明最勝王經卷二「三身品」謂,講說金光明王微妙經典,可於其國土得國強軍盛、離病延命、王臣后妃無諍、國人修行正法無枉死者、諸天常護眾生等利益。觀念法門載,稱念阿彌陀佛,願生淨土者,現生即得延年轉壽,不遭九橫之難。日本親鸞亦於顯淨土真實教行證文類卷三列舉念佛行者於現生可獲之十種利益(現生十種益):(一)冥眾護持,(二)至德具足,(三)轉惡成善,(四)諸佛護念,(五)諸佛稱讚,(六)心光常護,(七)心多歡喜,(八)知恩報德,(九)常行大悲,(十)入正定聚。[法華經卷七觀世音菩薩普門品、灌頂經卷四、安樂集卷上] p4723
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(雜語)百緣經七舉波多迦比丘之緣。...又作隱居、隱遁。摒除世事,隱居山野,修學佛道;亦即出家之意。於日本鎌倉時代以後,特指中年以後之出家。又遁世之...【可樂知】 p0524 大毗婆沙論一百八十一卷十頁云:云何名可樂知?答:此四是智者所樂,智者所知;故名可樂知。有說...指法朗、吉藏所批判三論宗中之一派。吉藏以僧詮門下之慧靜為中假師;道宣則以僧詮門下之智辯、慧勇為中假師。所謂中...【劫初人眾及諸惡業生起因緣】 p0705 俱舍論十二卷十三頁云:劫初人眾、為有王無?頌曰:劫初如色天。後漸增貪...【補特伽羅】 為梵語 pudgala,的音譯,意譯為數取趣、人、眾生,指輪迴轉生的主體而言。數取趣,意為數度往返五趣...(人名)北齊慧文禪師讀中觀論,始證明一心三觀之妙旨,是東土台家之鼻祖也。彼徒稱師為北齊尊者。...悉曇字 (ksa)。悉曇五十字門之一,四十二字門之一。又作乞叉、吃灑、葛叉、剎、差、荼、羅、矩。大品般若經卷五取...為繪有曼荼羅之寶瓶。此瓶能生世出世間之一切法;猶如如意寶珠能隨意生出寶物。據不空罥索經卷十二如意摩尼瓶品載,...【境瑜伽】 p1288 瑜伽釋四頁云:境瑜伽者:謂一切境無顛倒性,不相違性,能隨順性,趣究竟性。與正理教行果相應,...(名數)一外子,諸凡夫未能紹繼佛家之事者。二庶子,諸二乘不從如來之大法生者。三真子,諸菩薩正自佛之大法生者。...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...
我問大家一個問題,考考你們的因緣觀,你認為眾生的罪業可以跑到你的心中嗎?你認為有沒有可能?當然不可能!你自己...很多人在參加法會的時候,一唱到發願文或懺悔偈,就忍不住落下淚來。這是因為在共修的場合,大眾修行所產生的氣氛、...
在佛教的名詞裡,五眼是指肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。我今天想引用這幾個名稱,來和諸位研討一些佛法。首先我要...
其有平日自命通宗通教,視淨土若穢物,恐其污己者,臨終多是手忙腳亂,呼爺叫娘。其有老實頭持戒念佛,縱信願未極,...請合掌。南無本師釋迦牟尼佛(三稱)。請放掌。 祖國大陸來的各位尊敬的大和尚、大法師、比丘、比丘尼、護法居士大德...
有生則有死,有死就有苦,要解決這個問題,那你就必須好好用功。我們年紀大一點,參話頭參不上沒問題;你們年輕,不...
不如法的念誦,就好像從前的留聲機(一種通過唱針在旋轉的圓盤或圓筒上的螺紋中移動來放聲的裝置),它的機關並不緊...有位居士問我一個問題,他說:師父,現在我學佛已有兩年多,過去的種種我覺得很愚癡,老是追求錢,我賺了還不算少,...
現世利益
【佛光大辭典】
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(術語)諸法無過於中道,故曰第一義。...
造幡功德
遁世
可樂知
中假師
劫初人眾及諸惡業生起因緣
補特伽羅
北齊尊者
乞灑
如意摩尼瓶
境瑜伽
三佛子
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文
【大藏經】餓鬼報應經

眾生的罪業會跑到我們心中嗎
聖嚴法師《信心不退轉》

何謂五眼

藐視淨土臨終多苦
慧律法師《馬祖道一禪師廣錄》

盯著沒動念以前那個東西,就是參禪


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
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紹雲老和尚
太虛大師
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