指雲門宗接化學人之八項特點。又作雲門八要。即:玄、從、真要、奪、或、過、喪、出。(一)玄,謂雲門宗師家接化學人之方式,乃玄妙而非言語思量所能測知。(二)從,指從學人之根機力量以接化之。(三)真要,謂立腳於佛道,以拈示宗旨。(四)奪,指接化之時,絲毫不容學人擬議,以截斷其煩惱性。(五)或,謂雲門宗之師家不受言語拘束,能自由自在地活用言語,以接化學人。(六)過,指接化方式嚴峻,不許學人轉身迴避。(七)喪,謂令學人脫離二種謬見:(1)不能鑒照一己清淨之本性(佛性),(2)執著己見。(八)出,謂採取自由接化之方式,給予學人闊然自在之契悟機會。 p5340
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指安心忍耐。乃六波羅蜜之一,十波羅蜜之一。即心能安住不動,堪忍身心內外之榮辱惱害,以成就道業。[摩訶止觀卷七...【印順定】 唯識家於四善根位之忍位中,發下品如實智,觀所取之境為空無,而決定印持之;由此印持而觀能取之識,亦...梵名 Mūlārādhanā。系印度耆那教空衣派僧西瓦亞(梵 ?ivārya)所編纂,由二一七○偈組成。ārādhanā 一語,...(術語)經義與戒行。又經中所譯之戒法。又戒為萬世之常經,故曰經戒。無量壽經下曰:奉持經戒,受行道法。...謂天台圓教之法、報、應三身皆為本有自爾之性佛,不藉因行等造作而存。即法華經所說久遠實成之釋尊,不藉因行之造作...【真語】 p0918 集異門論十卷十一頁云:真語者:謂所說語、不虛妄,不變異。是名真語。...謂如鼻根應說其相。...(經名)從地湧出品之略名。法華經二十八品中第十五品名。說釋迦如來久遠所教化之無量大菩薩自地下湧出,以為說釋迦...【名言有二】 p0586 成唯識論八卷七頁云:名言有二。一、表義名言。卽能詮義音聲差別,二、顯境名言。卽能了境...(術語)愚者之異名。世間最勝者,無過於天。指至愚為天,猶指貧人而呼為富者,指癡鈍而呼為聰明,調弄之辭也。此癡...依因緣和合而有,叫做生;依因緣分散而無,叫做滅。有生有滅,是有為法,不生不滅,是無為法。根據佛教的中道思想來...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
四大無我,五蘊皆空。人死了只剩下骨灰,這骨灰是不是他,你不能騙他,因為有鬼的靈性守在那裡,不能移動,動了你就...
佛法在世界上存在,世界上有災有難,我們也要跟著受災受難。像高旻寺,解放了,來果老和尚他很怕,他走了,他不管高...
第一講 各位大德法師,各位居士同修,各位有緣,大家下午吉祥。 這次呢我們因緣殊勝,在普陀名山這樣的道場,來成就...
比如你的命運要生絕症,生命要終結,那你忽然在這個時候,你發出了殷重的懺悔之心,原來得病可能就是殺生吃肉太多了...
爸媽: 願二老展信歡喜! 您二老已皈依多年,可謂是老資格的居上了。可你們真的皈依佛了嗎?真的信佛了嗎?皈依不只...普提珈塔提舍比丘得到佛陀給他的觀想題目後,努力禪修,但卻生起病來。身上首先長滿小疔,然後變成大的傷口,後來這...
【及釋提桓因等,無量諸天大眾俱。】 這是講到聲聞跟菩薩以外的天人眾,這個地方是講到釋提桓因、還有諸天、還有大...
第八識,受熏持種根身器,去後來先作主公 好,我們看下一段。那麼到這裡,我們整個唯識的總說都已經說明了,我們接...
雲門宗八要
【佛光大辭典】
| 上篇:雲門宗 | 下篇:雲門拄杖化龍 |
亦名:展轉食戒犯緣 戒本疏·九十單提法:「論犯五緣:一、受施五正食請,不問道俗親非親;二、食體堪飽足;三、無...
安忍
印順定
根本成就論
經戒
無作三身
真語
鼻處
湧出品
名言有二
天愛
生滅
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

一切眾生都貪戀這個色殼子

入了那伽大定,打那麼厲害都不知道

宏海法師:馬蹄無處避殘紅《徹悟禪師語錄》要解

業障很重,但不妨礙往生

勸父母念佛書
看護比丘,就等於看護佛陀

持戒跟智慧是缺一不可的


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師