梵語 mātsarya。心所之名。俱舍七十五法之一,唯識百法之一。即對財施、法施慳吝之心理。俱舍宗以之為小煩惱地法、八纏、十纏、九結之一,認為慳乃貪之等流,別有實體;唯識宗則以之為隨煩惱之一,係以貪愛之一分為其體,離於貪則別無慳之相用。據成實論卷十雜煩惱品舉出五慳,即:住處慳、家慳、施慳、稱讚慳、法慳等,意指對住處、家宅、布施、稱讚、法義等心存獨佔欲。此外,財慳、法慳即指吝於財物與教法而不願施舍,稱作二慳。又據大明三藏法數卷三十載,法慳之人有七種惡報,即生盲報、愚癡報、生惡家報、胎夭報、物恐報、善人遠離報、無惡不作報。[大毗婆沙論卷五十、俱舍論卷二十一、成唯識論卷六、瑜伽師地論卷八十九、大乘阿毗達磨雜集論卷一] p5810
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又叫做意生,即由意之力而成身。...青頸,梵語 nīlakantha,音譯抳羅健詑、你攞建制。又稱青頸觀自在菩薩。乃觀音菩薩化身之一,屬三十三觀音之第十...(雜名)檀家所屬之寺院雲菩提所。作讀經誦咒供佛施僧之法事為自身或為亡靈求無上菩提之所也。...(術語) Ca又,援,者。悉曇五十字門之一。一切法離遷變之義也,四聖諦Catur-āryasatya之聲也。金剛頂經曰:左字...禪林用語。禪林中,形容具有過人見識、能力、徹悟境地之師家或禪徒。此等優秀禪者,一切所作所為,皆非尋常之輩所可...子題:繞佛、右繞、繞壇、左繞 資持記·釋僧像篇:「諸經論,皆令右繞;古今諍論,紛紜不息。都緣不曉繞佛、繞壇,...(術語)謂情愛如火也。梁元帝文曰:苦流長泛,愛火仍燃。...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之左第七位。梵號怛他誐多繪乞怛落,譯言金剛語。密號曰性空金剛。是為如來愛言語之...為般若經所說二十空之一。又作無性自性空。如須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢四果之相,皆空而無有,故為小空。又通...為印度佛教四大思想家之喻稱。據大唐西域記卷十二朅盤陀國條載,東有馬鳴,南有提婆,西有龍猛(即龍樹),北有童受...(雜名)貧窮而無恃怙之覆育者。露為露出之義。楞嚴經一曰:惟願如來哀愍窮露。...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...
阿難被摩登伽女弄住了,後來佛問阿難:當初你為何出家?阿難說:我見如來三十二相,殊勝光明,非是愛慾所生,因此發...
自在是思惟修得來的,思惟修就是觀,你這樣做就是觀自在,他這樣做就是觀自在;不觀,你是自在不了的,不觀不自在。...
所謂四念處,一、身念處,二、受念處,三、心念處,四、法念處。 身念處和受念處,主要是對治我們的愛取煩惱,我們...
從前有一位讀書人,去拜訪老和尚,老和尚隨緣轉述西方極樂世界的殊勝,並希望他能發願往生。 可是這位讀書人卻回答...
我們的同修,已經受了很多次八關齋戒了。如果你信願持名修行,中品中生那是易如反掌。但是你要想一想,受持八關齋戒...很多人見了面都會說:因為我們有緣,所以在一起工作;因為我們有緣,所以能夠見面。如果一見面就吵架,算不算有緣?...問: 請問法師,接觸佛法以來經常聽到這個人是法身大士,那個人是菩薩再來,現在有這麼多的佛菩薩在世間為什麼還稱...
一、 天地之大德曰生,世人之大惡曰殺生。這是古人昭示天下後世,最直截了當,而十分沉痛的兩句話!我們總該知道:...
慳
【佛光大辭典】
| 上篇:齊緣身 | 下篇:慳心 |
(佛名)佛名,佛頂尊有多種。大佛頂其一也。【又】陀羅尼名,大佛頂尊之陀羅尼也。...
意成
青頸觀音
菩提所
左
盡大地人一口吞盡
繞佛繞壇兩儀自別
愛火
如來語菩薩
小空
四日
窮露
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】佛說大乘造像功德經

如來有無量三昧,可這與我們何干

你要常常這樣想,我相就沒有了

正釋四念處

極樂世界有沒有小酒和花生米

如何清淨如法受持八關齋戒
聖嚴法師《運用所緣 精進奉獻》
如何看待某人是菩薩再來


淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師