彌遲伽，梵名 Mrttika。據佛本行集經卷三十三轉妙法輪品第三十七載，佛陀初成道時，欲往波羅[木*奈]城鹿野苑度化五仙人，遂飛度恆河，騰向波羅[木*奈]，落於一龍池邊，池中龍王名為商佉，該龍王即於佛陀足步所下之處造塔，稱為彌遲伽。 p6428
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（術語）三福田之一。謂供養父母師長有恩德之人，則生福芽也。優婆塞戒經三曰：報恩田者，所謂父母師長和尚。俱舍論...【隨眠總有二種】 p1369 俱舍論二十卷一頁云：論曰：且諸隨眠，總有二種。一者、自相。謂貪瞋慢。二者、共相。謂見...（菩薩）位於金剛界曼荼羅外廓之南方。賢劫十六尊之一。亦名勇猛或大勇猛。梵名輸羅野。譯言勇猛。密號稱為不退金剛...乃陳述由緣所生十物之句。出自大日經卷一住心品。即：(一)幻，幻術師所作之種種相貌。(二)陽焰，熱、空、塵等因緣和...（術語）四緣之一。謂起他法與以強力者。如眼根之能生眼識，田土之能生米麥。大乘義章三本曰：增上緣者，起法強，故...【八種無常】 p0077 顯揚十四卷十三頁云：八種無常者：一、剎那門。二、相續門。三、病門。四、老門。五、死門。六...以烏頭煮沸之湯。本草綱目卷十七：「十一月播種，春月生苗。其莖類野艾而澤，其葉類地麻而厚。其花紫，瓣黃蕤，長苞...梵名 Rsabha 或 Rsabhanātha。意譯牛仙。為中印度憍薩羅國阿逾陀王之子；為佛出世以前，盛行於印度之三種外道仙人...（術語）猛火之聚積。依罪業而在地獄所感者。正法念經十一曰：彼不善業，作而復集，勢力堅，所得果報，有大火聚。（...悲華經中說，釋迦佛以前在寶藏佛之前，誓己成佛時袈裟有五德，即 一、或犯重邪見之四眾，以一念敬心尊重袈裟，...【可信可保可住世間無諍】 p0525 集異門論十卷八頁云：可信可保可住世間無諍者：謂由諦語，若天若魔若梵若沙門若婆...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...近些日子，很多群裡出了一些怪事：常有一些莫名其妙的人進群發一些偽佛教的文章，所謂偽佛教文章是指諸如宣揚本命佛...這隨喜是很重要。菩薩為什麼要有隨喜的心呢？因為我們的生命有限，我們所修的法門，只是無量善法當中的其中一小塊，...
1946年夏天，我在上海楞嚴佛學院讀書，一夜由於晚睡而患上了重感冒。當時雖有醫院診治，但不久卻變成劇烈的百日咳，...
一、依名遍計義自性，謂如是名有如是義。 我們人道的計度分別，第一個是從已知的「名」當中，去「遍計」未知的「義...
存好心，說好話，行好事。力能為者，認真為之。 不能為者，亦當發此善心，或勸有力者為之。或見人為，發歡喜心，出...
在《長阿含經》卷九中，佛陀遊歷鴦伽國，與千二百五十弟子一起到瞻婆城，夜宿於伽伽池邊，當時正值十五日月滿之時。...
1、輕諾寡信的人 把許諾當做玩笑，信口開河、隨口說說，背後卻從不行動不作為。言而無信何以深交？ 2、奉承諂媚的人...
其次一個問題，我們信佛的人，家庭裡面為什麼要供佛？《金剛經》上說：若見諸相非相，即見如來。佛是無相的，我為什...
彌遲伽塔
【佛光大辭典】
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凡二卷。唐代法藏撰。又稱華嚴問答。收於大正藏第四十五冊。內容系以問答體之方式，敘述華嚴經之概要。諸先德皆依用...
恩田
隨眠總有二種
大精進菩薩
十緣生句
增上緣
八種無常
烏頭湯
勒沙婆
火聚
袈裟五德
可信可保可住世間無諍
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
賣本命佛只是冰山一角，更多騙術知多少
隨喜是修福德資糧
地藏菩薩給我的恩澤
用義理來引導名相，不能用名相來引導義理
大善人要做大善事，障礙別人實際是障礙自己
八懈怠與八精進法
這九種人，擦肩即可，無需深交
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師