五十歲以上，這是進入老年了，沒有紮根也可以不必紮根，老實念佛求生淨土，著重在老實。老實念佛，那就是有定共戒、道共戒，心裡只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，你也自然做到‘諸惡莫作，眾善奉行’，那一句阿彌陀佛是眾善！世出世間一切善法的根就是阿彌陀佛，無量覺，你看看。阿彌陀佛是梵語，翻成中國意思無量覺，就是皈依佛，覺而不迷。你看六祖大師在《壇經》上講三皈依，講皈依覺，他不講皈依佛，講皈依覺，‘佛者覺也’，這一句做到就圓滿了。念念覺、時時覺、處處覺，老人走這個路子。為什麼？記憶力不行了，叫你念《弟子規》你背不下來，你就乖乖的念這一句阿彌陀佛就行。一心專念就是定共戒，念到自己有悟處，那就是道共戒，一句佛號沒有一樣不具足。

年輕的同學，那三個根要背，你們要做出好榜樣給社會大眾看。真正落實《還源觀》上的四德，那是性德，那是佛菩薩的樣子，‘隨緣妙用、威儀有則、柔和質直、代眾生苦’。年輕人要發心，弘護正法。正法久住的責任在我們自己，我們自己不肯真幹那就不負責任，對不起佛菩薩。所以事上發心，不定性人他也能發。我們絕大多數都是不定性的，不定性就是不定是善、不定是惡，起心動念、言語造作有善有惡，叫不定性的。