自作孽，不可活

《了凡四訓》中說：「福在受諫。」雲谷禪師耳提面命的慈愛，了凡先生十分珍惜。「《太甲》曰：天作孽，猶可違，自作孽，不可活。」「天作孽」，從大的環境來看，就是天災人禍。現在全世界每天發生的天災非常多，比如地震，現在地震的頻率已經超出科學家的想像。以前覺得地震是什麼？釋放能量，所以連續幾年發生地震的上去下來、上去下來，保持這樣一個規律。但現在已經完全跟以前不一樣了。這個問題，經典裡面一句話就解釋了。為什麼地震災禍的頻率高成這個樣子？因為現在人心也是空前地墮落了。「三才者，天地人。」人為什麼為萬物之靈？因為德行可以跟天地一樣無私。現在我們不受倫理道德教育，變成什麼樣了？可能連自己的至親和骨肉全不放在心上。

大家看看現在的年輕人，貪男女情愛的一時之快，最後懷孕了，把孩子墮掉，兩個人就折了半生的福。所以慾望怎麼會是快樂？慾望一定是痛苦的根源。你看應酬多的人，上頓陪下頓陪，終於陪出胃下垂。人到中年會生病，大多跟吃東西有關，縱欲了。現在得高血壓、癌症不是四五十歲，是小孩就得了。有一個女孩二十三歲得了癌症，後來她自我反省，她從來沒有順過她的父母，他們家她最大，女孩子脾氣這麼大，身體都會受損。還有，她記憶當中，經常晚上出去天亮才回來。有一次她父母實在是找不到她，就在夜裡十一點多打電話給她，「女兒啊，你趕緊回去休息。」她心裡說：「休息？才剛開始而已。」所以我們的下一代覺得享樂是快樂，其實那叫縱欲，那叫自我摧毀。可是我們再回過頭來想一想，我們教過孩子尊重生命嗎？我們教過孩子養生之道嗎？所以我們找到了根源，天災人禍越來越多，就是人的思想出問題了，價值觀出問題了，人心出問題了。

現在的人為什麼要拿很高的學歷？是為了更好地服務社會，還是為了多掙薪水？現在我們的下一代，他們做任何事情的動力在哪裡？其實兩個字就講透了：利跟欲。我們現在不斷在增強孩子的是什麼？利益跟慾望。假如我們教的是對的，人的德行是越來越好，「德日進，過日少」。請問，現在的孩子小學的時候德行好還是大學的時候？到大學已經多讀了十年的書，怎麼越讀越後退？我們忽略了教育的本質。不只材料上了生產的機器，我們人也上了工業革命的機器。我們製造出來的就是一個一個的商品，什麼商品？會考試，最後會追名逐利，不知道什麼時候才是個終了。人都活成商品機器了，難怪越來越不快樂。

科學家講，人一兩歲的時候一天平均笑一百八十次，成人一天笑幾次？七次！我們活了二十幾年、三十幾年，努力的結果是什麼？越來越笑不出來。現在得憂鬱症的越來越多。我們真正愛孩子，要把痛苦的根源找到。因為什麼痛苦？思想才是根本，他把快樂誤解了，他以為自私自利，利、欲滿足了，他就快樂了，那是吃嗎啡、吃毒藥。

孟子告訴我們，「上下交征利」，一個家庭、一個團體所有的人都為了自己的私利，「而國危矣」，而家危矣。現在的災禍一句話講透了，「不聽老人言，吃虧在眼前。」我們的古聖先賢，哪有教我們以利慾為人生的目標的？要以道義呀！所以大家再想一想，為什麼了凡先生能改命？他放下了利慾，更重要的，「此義理再生之身也」，他的人生價值觀、目標完全擺正確了，不自私自利了，不縱欲了，盡自己的本分，盡自己的道義。所以現在整個地球的災禍要化解，也要靠人類真正回到道義。對另一半有道義，對後代有道義，對地球母親要有道義！大地生養我們，我們就這麼糟蹋它，哪有可能沒有災禍？「天作孽，猶可違」，這些自然災害要降臨，還是可以挽回的。「自作孽，不可活」，假如是自取滅亡、自討苦吃、自暴自棄，那就很可能很難生存下去。