阿賴耶識的別名,因阿賴耶識是無始以來,一切有情生命所寄託,在一期無常中,最先來,最後去,並不隨生死而消失,故又名為「無沒識」。
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又稱法師武者。即執兵杖從事爭鬥之僧侶或其集團。釋門中向來禁止僧眾習讀兵書,糾眾擾亂。梵網經卷下即明載不得蓄諸...東晉時期般若學六家七宗之一。吉藏中觀論疏謂此係竺道潛所立,元康肇論疏則謂系竺法汰所立。其宗義已無原始文獻可征...【一切智者有五種相】 p0015 瑜伽七十八卷二十二頁云:世尊!一切智者相,當知有幾種?善男子!略有五種。一者...位於江蘇金陵(南京)。即牛頭宗四世法持禪師所住持之寺。法持之法嗣智威禪師亦住此寺,並在此示寂。牛頭宗乃唐代法...【無明邪行殊勝】 p1078 分別緣起初勝法門經十六頁云:復言:世尊!云何無明邪行殊勝?世尊告曰:彼四無明、於諸諦...(術語)依華嚴十玄門之意,則念劫融通,十劫亦一念須臾之頃,然則彌陀之成佛,由凡情觀之,為十劫之往昔,自普賢眼...(術語)聖道門諸教雲即事即理,淨土門一家言即相即心。相者謂西方有淨土,指方立相之相也,此相即自己之一心,離自...不與心及心所相應,也不與色法相應,故名心不相應行法。行是有為法的總名。又這些法為五蘊中行蘊之所攝,故名行,共...(術語)十六神我之一。計我為有實之壽命者。唯識述記一本曰:色心相續,名之為命者是主義。我有此命,故名命者。...心王是能緣外境的精神主體,為慮知的根本,也是識的自性,此心王含有八種識,即:眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿...世界之世,向近暫析之,如雲剎那。剎那梵語,譯作極少之時也。...普賢菩薩行願讚...楞嚴咒註音版...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
其有父母兄弟及諸眷屬,若得重病勢難痊癒者,宜發孝順慈悲之心,勸彼念佛求生西方,並為助念。 假如有的信眾他的父...曾經,有個獵手,逐鹿過寺前,問馬祖老和尚:師傅,看見鹿嗎? 老和尚問他:你是幹什麼的呀? 他說:打獵的。 老和...
一心可現十法界 一切境界都是從心所現。一心可現十法界。心有善念,則入三善道;心有惡念,則現三惡道境;心念聲聞...問: 上班族必須聽命於老闆、上司,但如果你覺得老闆並不高明,心裡罵他豬頭,對他的意見卻還點頭稱是,那不是很虛...下面是我想得到的幾種隨時隨地可行的辦法。每個人因為環境不同,興趣不同,有人歡喜這一種辦法,有人卻以那一種較為...我們如果了解了改變因果的原理,就可以知道如何做才能逐步改善目前我們所處的境遇,讓自己的果報越來越好。當然改變...
《持世經》云:菩薩觀心,心中無心相。是心從本以來,不生不起,性常清淨。客塵煩惱染,故有分別。心不知心,亦不見...【阿彌陀】這三個字,在淨土中的意義是非常重大的,這三個字絕對不能忽略的!因為在整個修行當中,不管是你的因地,...
無沒識
【佛學常見辭彙】
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(雜語)陽炎也。炎熱時,遠望曠野,則風塵映日光,生一種之幻影。謂之陽炎。亦曰野馬。渴鹿或無智之人,見之為水。...
僧兵
本無異宗
一切智者有五種相
延祚寺
無明邪行殊勝
十劫須臾
即相即心
心不相應行法
命者
八識心王
剎那
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】楞嚴咒註音版
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

臨命終時有三件事情非常重要
善待動物

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如瑞法師
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