(術語)行事之儀則也。言出家僧侶行為之作法。四分律行事鈔上曰:「揚顯行儀,匡攝像教。」資持記上一之一釋之所謂:「行儀者,謂行事之軌式。以像末之教,不顯行儀,安能久住」是也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(植物)花名。大日經疏十三曰:缽孕瞿花,西方出此花,如此間粟榖之色,花房亦如榖穗,甚香也。...(術語)佛所證之法身湛然寂靜,離因緣之造作,故云無為。淨土論註下曰:無為法身者法性身也。法性寂滅故法身無相也...子題:僧事 羯磨疏·諸戒受法篇:「善見雲,癩癬二病,不問赤白黑,下至如爪;若在露處,增長不增,俱不得度。屏處...(異類)八部眾之一。阿修羅也。法華文句二曰:阿修羅者,此雲無酒。四天下採花醞於大海,魚龍業力其昧不變,瞋妒誓...禪林用語。意謂佛祖所傳之法,並非秘密者,而繫在自己之身邊。無門關第二十三則(大四八·二九六上):「汝若返照自...指聚合部眾而獨悟證果之緣覺人。為「麟角喻獨覺」之對稱。二種獨覺之一。獨覺,又譯作緣覺。據俱舍論卷十二、俱舍論...謂在欲界、色界、無色界之三界中,不能求得真實之安寧。法華經譬喻品(大九·一四下):「三界無安,猶如火宅;眾苦...(術語)禪規謂久參之弟子入師室參問道也。是勘責弟子之得分者,故非久參之人則不許之。在古時則臨機行之別無入室之...指離棄一切妄想、分別、執著,達到解脫自在、了無牽掛的境界,叫放下。...【二種解脫成就】 p0033 瑜伽八十九卷三頁云:復次略有二種解脫成就。一者、有學,二者、無學。有學者:謂金剛...乃五十三佛與三十五佛之合稱。五十三佛出自觀藥王藥上二菩薩經,三十五佛出自大寶積經卷九十八優婆夷會。又在叢林中...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
談到自然造化的法則,有時候你深信因果到這個程度,才會如履薄冰、如臨深淵。自然造化的因果,我們可以舉個例子:閻...
有人說:往生西方極樂世界不一定要念佛。這一觀念是不對的,是極其危險的。 一、淨土法門就是念佛法門 經云:心淨則...八難,佛學詞彙。難是講遭受災難、遭遇到困難,這是專指沒有機緣接觸到佛法。佛經上經常說,一切眾生最嚴重的災難、...
關於重受的問題: ▲《業疏》云:若准《多論》,不得重受。 在《薩婆多論》中,規定是不能重受的。如南傳、藏傳的系...問: 學佛是為了各方面都比別人好嗎? 大安法師答: 首先學佛要有正確的知見,學佛的目的是了生脫死,往生西方,圓...
【所謂無量功德之相。常無斷絕。隨眾生根。自然相應。種種而現。得利益故。】 德相是什麼呢?就是無量功德之相,永...問: 請問當初是何因緣促使你對經文《華嚴經》等一字一拜的?拜完後有何感受,有何感悟? 大安法師答: 我原來覺得...冬夜嚴寒,一個乞丐顫抖著敲響容西禪師的屋門,哭著向他訴說自己的妻子兒女既缺冬衣,又少糧食。如果這樣下去,不凍...
行儀
【佛學大辭典】
| 上篇:行履 | 下篇:行樹 |
梵語 ksānti,巴利語 khanti,西藏語 bzod-pa。音譯羼提、羼底、乞叉底。意譯安忍、忍。忍耐之意。六波羅蜜之一,...
缽孕瞿
無為法身
癩病
無酒神
密在汝邊
部行獨覺
三界無安
入室
放下
二種解脫成就
八十八佛
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】教觀綱宗

舉心動念行為造作,舉頭三尺有神明

要想往生西方一定要念佛
八難

戒法是否允許重受
學佛是為了比別人好嗎


虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師