（術語）口業為言，身業為行。無量壽經下曰：「言行忠信，表裡相應。」
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【蹎蹶】 p1406 瑜伽八十四卷十頁云：言蹎蹶者：年衰遇時，行步去來，多僵仆故。...又作大乘毗尼、菩薩毗尼、菩薩律藏、菩薩調伏藏。指大乘菩薩受持之戒律。為「小乘律」之對稱。梵網經卷下（大二四·...（名數）人壽八萬歲之上代，既有九病：一寒病、二熱病、三餓病、四渴病、五大便病、六小便病、七欲病、八饕餮病、九...觀世音菩薩和大勢至菩薩往昔為長那梵志之子時，分別名為早離、速離。據觀世音菩薩往生淨土本緣經載，阿僧祇劫前，於...【五種學生差別】 p0274 瑜伽十四卷十七頁云：又有五種離欲界欲、未盡餘結、學生差別。一、住中有，便能究竟得般涅...坐相之一，即先以左足置於右腿上，再以右足置於左腿上的一種坐法。...（術語）佛適應聽者機根而說之枝末教也。稱法本教之對。...（術語）凡人之心情也。華嚴玄談四曰：極位所承凡情難挹。諸經要集序曰：凡情闇短，器識昏迷。...日本僧。為日本十世紀佛教初期之繪佛師。又稱飛鳥寺玄朝。在東大寺要錄中，載有元興寺玄朝、院政之名。又今藏於醍醐...（術語）華嚴大判一經為四分：一信分，二解分，三行分，四證分。見三藏法數十四。【又】法相宗立八識，八識之心王，...三藏法數云：十八界，界即界分，謂眾生心色俱迷者故。大聖教門，開色為十界，開心為八界，令其觀此色心二法，皆從虛...大乘離文字普光明藏經...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不得諧偶者，云何不等耶？願佛天中天，普為說之。...有一位吸毒的囚犯，被關在牢獄裡面，他的牢房卻只有一兩坪大，空間非常的狹小，住在裡面很是拘束，不自在又不能活動...
祖師曾教導我們：時常日久揩磨，漸漸明通心地。我們總會想到一下子要怎麼樣，但有沒有想過滴水成河，粒米成籮，功夫...菇類食物是屬於可供食用的真菌，家族成員相當多，以下介紹六種對人體有益的菇類： 1、香菇： 含有一種特異的香味物...
在我們這個肉體，現在當前的肉體是隨緣的，大家知道它的尊貴性嗎？知道你的肉體尊貴嗎？沒有這個肉體，你怎麼能聞法...
說到《六祖壇經》大家都很熟悉，有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗寶本四個版本，雖然內容稍有差異，但是主旨基本相同...
有一位牧師的女兒，她天生就是一位腦性痲痹患者，全身不能正常的活動，且無法言語。但她卻靠著無比的毅力與信仰的扶...
有師言：常止心足下，莫問行住寢臥，即能治病。所以者何？人以四大不調，故多諸疾患。此由心識上緣，故令四大不調。...目犍連尊者的弟弟是城中的大富長者，他的金銀財寶、僕從、奴婢多到不可稱計。一天，尊者為了度化弟弟，來到他家：弟...
言行
【佛學大辭典】
| 上篇：言亡慮絕 | 下篇：言色 |
創建寺院稱開基。又以財物支持寺院開創之人亦稱開基。開基常與開山互用。 p5309...
蹎蹶
大乘律
九病
旱離速離
五種學生差別
吉祥坐
逐機末教
凡情
玄朝
四分
十八界（二）
【大藏經】【註音版】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
牢獄很大
時常日久揩磨，漸漸明通心地
六種對人體有益的菇類
人身難得，存在著尊貴與痛苦
在《六祖壇經》中參悟人生三重境界
我只看我有的，不看我沒有的
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師